恩格斯说：“卡尔文的教会组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？”对材料理解不正确的是
| A．卡尔文主张建立民主的教会 | B．卡尔文主张建立政教合一的政权 |
| C．卡尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展 | D．卡尔文主张加强王权 |
1931年初，苏联接受外国技术援助的项目已达124项，大部分是美、德两国提供的，同年，苏联向外国购买的机器设备约占世界设备总出口量的1/3。当时苏联大量得到西方设备的有利外部条件是
| A．资本主义世界经济危机 |
| B．西方放弃了对社会主义的敌视政策 |
| C．苏联制定社会主义工业化路线 |
| D．西方国家普遍采用国家干预经济的政策 |
新经济政策与战时共产主义政策相比,主要“新”在
| A．对资本主义进行社会主义改造 |
| B．国家控制一切经济命脉 |
| C．无产阶级掌握国家政权 |
| D．在一定限度内恢复资本主义，发展商品经济 |
明末清初出现黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是
| A．是对传统儒家思想的一种彻底否定 |
| B．完全拘泥于传统儒学的藩篱 |
| C．是对传统儒家思想的批判继承 |
| D．从根本上动摇了儒学思想的主导地位 |
唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”，描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴，女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变，反映了人们审美观的变化，此种审美观的转变主要是由于
| A．封建经济的衰退 | B．专制集权的强化 |
| C．程朱理学的盛行 | D．审美意识的觉醒 |
“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”此诗反映了
| A．孟子的“仁政” | B．董仲舒的“独尊儒术” |
| C．王阳明的“心学” | D．顾炎武的“经世致用” |