古希腊智者学派什麽理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格.有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始：（ ）
| A．水是万物的本原 | B．感觉即知识 | C．人是万物的尺度 | D．知识即美德 |
隋王朝国祚短促，但在制度建设上却多有建树，既有继承发展，又有开拓创新。其中，由隋开创并为唐所继承的制度有
| A．府兵制、三省六部制 | B．府兵制、科举制 |
| C．三省六部制、科举制 | D．科举制、均田制 |
“……神之于质，犹利之于刃；形之于用，犹刃之于利……舍利无刃，舍刃地利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？”其思想内涵属于
| A．辩证唯物主义 | B．历史唯物主义 | C．朴素唯物主义 | D．封建迷信主义 |
从人与自然的角度看，魏晋南北朝时期北方的发展状况是
| A．环境状况恶化 | B．环境状况良好 |
| C．环境破坏缓解 | D．环境破坏加剧 |
东晋南朝时期，江南经济迅速发展，乃至有“江南之为国盛矣”的赞叹。该时期江南开发的主要因素不包括
| A．北方大量人口南迁 | B．民族融合进一步加强 |
| C．统治者推行劝课农桑等政策 | D．农产品商品化程度高 |
两汉时期，古代宗教发展形成新格局，其中不包括
| A．佛教 | B．道教 | C．儒学宗教化 | D．基督教 |