“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
| A．孔子 | B．董仲舒 | C．王阳明 | D．李贽 |
下图是《孔子问礼于老子》。下列属于道家学说的是
| A．兼爱、非攻、尚贤、节用 |
| B．“无为”、“逍遥”、“以无事取天下” |
| C．利用权术驾驭大臣 |
| D．制天命而用之 |
钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
| A．排斥儒学以外的一切思想 | B．博大精深但有一定封闭性 |
| C．概括了世间所有自然规律 | D．内容丰富、探索世界本原 |
以下各段文字均出自毛泽东的著作，时序排列正确的是
① 中国革命的社会性质，决定了中国革命必须分两步：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命
② 人民专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联合
③ 一国之内，在周围白色政权的包围之间，产生一小块或若干小块的红色政权区域，在目前的世界上只有中国有这种事。
④ 敌我问题也是一种是非问题……但是这是和人民内部问题性质不同的另一类是非问题
| A．① ② ③ ④ | B．④ ② ① ③ | C．③ ① ② ④ | D．③ ① ④ ② |
读“上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表”，对此解读正确的是
（单位：%）
| 项目 |
年代 |
||
| 1967—1976 |
1977—1986 |
1987—1996 |
|
| 家庭出身、社会关系 |
28．8 |
12．66 |
15．6 |
| 本人成份、政治面貌 |
23．5 |
15．5 |
13．9 |
| 学历 |
11．7 |
12．6 |
25．3 |
A．封建婚姻观念逐渐消退 B．民众的择偶标准发生了彻底的变化
C．西方文化对婚姻习俗影响日益加深 D．婚姻观念中和政治化倾向逐渐减弱