古诗云：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”下列选项中与此诗句所包含的哲理相同的是( )
| A．塞翁失马，焉知非福 | B．同病异治，异病同治 |
| C．牵牛要牵牛鼻子 | D．士别三日，当刮目相看 |
有人称近代机械唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说机械唯物主义
| A．没有实现唯物论与辩证法的统一 |
| B．是形而上学的唯物主义 |
| C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 |
| D．在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性 |
《人民日报》载文指出，科学发展观广泛借鉴人类文明进步成果，深刻总结我国社会主义建设实践经验，赋予发展观以新的时代内涵。这表明
| A．思维与存在紧密相连，不可分割 | B．物质决定意识 |
| C．意识是本原，意识决定物质 | D．思维具有决定作用 |
赫拉克利特说：“世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。它在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”。这说明
| A．世界的本质是火 | B．神创造世界的观念不存在 |
| C．事物都有发展过程 | D．世界是物质的 |
《人民日报》载文指出，深化文化体制改革，是以胡锦涛同志为总书 记的党中央在科学判断国际国内形势、全面把握当今世界文化发展趋势、深刻分析我国基本 国情和战略任务的基础上作出的一项关系社会主义现代化建设全局的重大决策。这说明
| A．物质与意识不可分 | B．思维是对存在的正确反映 |
| C．思维与存在具有同一性 | D．物质与意识性质不同 |
《人民日报》载文指出，各地自然条件干差万别，发展水平参差不齐，人民生产、生活习惯丰富多彩，根本不可能走同一的发展模式。只有从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，在充分尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路，才能取得事半功倍的良好效果。这说明
| A．存在决定着思维 | B．思维影响着存在 |
| C．思维与存在不能分离 | D．思维与存在同为本原 |