清朝学者万斯大说:“古之时,诸候之嫡长子为世子,嗣为诸候,其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了
A.大、小宗都有血缘关系 | B.诸候的庶子都不能取得政治权力 |
C.宗法关系是维系政权的纽带 | D.各级政权被一家一姓所掌控 |
赞赏中庸之道的思想家或政治家是:
①梭伦 ②孔子 ③柏拉图 ④亚里斯多德
A.①②③④ | B.②③④ | C.①③④ | D.②④ |
孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰:“兼相爱,交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是:
A.二人所处的时代不同 | B.代表的阶级利益不同 |
C.学术思想不同 | D.谈论的问题不同 |
《三字经》中写道:“人之初,性本善。”在人性论上,持相同或相近主张的思想家是:
①墨子②荀子③老子④苏格拉底
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.②④ |
出身布衣、平生不得志的孔子不会想到他的思想在汉武帝时居于正统地位,更不会想到儒家思想不仅是官方的意识形态,更影响着平民百姓的日常生活,究其原因很难穷尽,其中最根本的一条是:
A.其仁礼思想有利于维护封建等级制度,缓和社会矛盾 |
B.礼法并用符合统治需要 |
C.“忠恕”思想,爱有差别适应中国社会的要求 |
D.“内圣外王”思想被广泛采用 |
政治斗争让孔子屡屡失意,为实施其政治主张,他周游列国14年,游说各国君主采纳自己的政治主张,终无果而终,究其原因有:
①孔子主张的礼违背了诸侯国君的意愿
②反对变革旧制度的主张违背大变革的主流
③孔子的仁的思想不利于诸侯争霸
A.①②③ | B.①② | C.②③ | D.①③ |