古罗马的《民法大全》规定“宁可漏网一千，不可枉屈一人”，这反映了罗马法
| A．调解所有人的矛盾以维护统治 | B．主张重罪轻罚 |
| C．塑造了西方的宽容精神 | D．包含证据、理性等自然法的精神 |
英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是（）
| A．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” |
| B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心” |
| C．“每个人都是自己的牧师” |
| D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” |
1956年，毛泽东两次观看昆曲名剧《十五贯》，之后《人民日报》首次为一场戏剧演出刊发社论，称赞其“一出戏救活一个剧种”。结合时代背景可知当时昆曲复兴的主要原因是（）
| A．“双百”方针的贯彻 | B．昆曲名剧的涌现 |
| C．大众舆论吹捧宣传 | D．昆曲艺术的高雅 |
美国经济学家唐·帕尔伯格曾说：“他正引导我们走向一个丰衣足食的世界”。指的是（）
| A．钱学森 | B．邓稼先 |
| C．袁隆平 | D．贾思勰 |
20世纪60年代，中国在世界上最有影响的科技成就是（）
| A．核武器研制成功 | B．南优二号培育成功 |
| C．发射第一颗人造卫星 | D．掌握卫星返回技术 |
在某省人大会议上，王副省长作了《深化科技体制改革，促进社会经济发展》的报告，他在报告中可能引用到的国家政策计划不包括（）
| A．863计划 | B．星火计划 |
| C．两弹一星计划 | D．火炬计划 |