下列名言古语蕴含的哲理与漫画《走样》的哲学启示一致的是
| A．不识庐山真面目，只缘身在此山中 |
| B．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 |
| C．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 |
| D．橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳 |
毛泽东曾明确指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明
| A．思维与存在具有同一性 |
| B．对思维与存在何为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 |
| C．唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论 |
| D．思维与存在的性质是不同的 |
文学名篇《醉翁亭记》开头一段写成后，作者欧阳修觉得没能准确反映景象。于是再赴滁州城外，最后把开头改为：“环滁皆山也”。这一写作修改过程生动地体现了一个
| A．参加实践的过程 | B．抽象思维的过程 |
| C．获得经验的过程 | D．寻求真知的过程 |
古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点
| A．是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点 | B．不符合客观实际，属于唯心主义的观点 |
| C．是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处 | D．否认了意识是物质的产物和反映 |
人们的思想观念不同，为人处世的方式方法也会不同。这说明
| A．世界观和方法论互相决定、互相影响 | B．世界观和方法论互相转化 |
| C．世界观决定方法论 | D．世界观和方法论是相互独立的 |
面对有限资源和无限开发的矛盾，奥运正在寻找确定新的价值取向，《奥林匹克宪章》称，奥运会是一种“生活的哲学”。这说明
| A．哲学是一种智慧，是美好生活的向导 |
| B．哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考 |
| C．哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚 |
| D．哲学与生活息息相关，来源于生活 |