有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但"不识一个字，亦须还我堂堂地做个人"，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
《说文解字》载：“宗，尊祖庙也。”这说明宗法制得以维系的重要因素是（）
| A．血缘 | B．地域 | C．信仰 | D．出身 |
明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是( )
①反传统反教条 ②反封建专制
③具有一定的民主色彩 ④反映商品经济发展的时代要求
| A．①②③④ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②④ |
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于( )
| A．反对君主专制 | B．反对封建私有制 |
| C．要求建立平等的社会 | D．反对中央集权的封建制度 |
王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是( )
| A．“人法地，地法天，天法道，道法自然” |
| B．“天人之际，合而为一” |
| C．“天人一物，内外一理” |
| D．“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也” |
有一湖南籍书生，在参加抗清斗争失败后隐居石船山，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的气概和抱负，潜心著述。这位士人是( )
| A．黄宗羲 | B．王夫之 |
| C．魏源 | D．曾国藩 |