马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指
| A．否定教皇地位 | B．个人宗教信仰自由 | C．否定封建特权 | D．宣扬《圣经》精神 |
1867年，美国《纽约时报》记者报道中国国内关于是否修建铁路的争议时提到：“铁路的兴建，可能导致众多苦力、车夫和船夫的失业，一场反抗、叛乱乃至起义的发生或者就迫在眉睫了……一俟铁路建设成功……大清政府担心外国人的势力会变得过于强大。”这一定程度上说明了
| A．腐朽的清政府阻碍中国民族资本主义的发展 |
| B．外国人同情中国政府的困境从而减少资本输出 |
| C．近代中国人愚昧无知，无法认识到工业文明的进步 |
| D．外国资本的入侵和底层的反对是中国近代化的阻力 |
1915年，俄国人赛可夫离开中国回国后，把在中国生活十五年的所见所闻写了篇“备忘录”，其中不可能包括
| A．逛街时看见有人正在分发一份叫《民报》的刊物 |
| B．乘坐了中国首条空中航线——北京至天津航线 |
| C．听见别人喊他的一位华人朋友为先生 |
| D．在报纸上看到武昌起义的消息 |
美国学者雷麦曾经说过：“除了铁路以外，就没有一种其他近代的经济设备输入中国以后，能够产生这样伟大的影响。”下列关于近代中国铁路发展，叙述正确的是
| A．中国铁路的出现是中国工业发展的必然结果 |
| B．中国铁路发展的背后隐藏着政治、经济、军事、文化等诸多因素 |
| C．列强为扩大侵华权益，维护自身工业优势，反对中国近代铁路的发展 |
| D．中国社会各阶层对修筑铁路一直处于冷漠态度 |
新华网太原2008年10月31日电，晋北妇女的婚姻在这30年中经历了从父母之命、媒妁之言到完全自由恋爱，从“相亲不出50里”到“互联网上找知音”，择偶标准也从选择“嫁汉吃饭”到寻找“知心爱人”。出现这种变化的主要原因是
| A．人口流动频繁，知识视野扩大 | B．择偶观念开放自由、个性化 |
| C．互联网发达，有利于思想交流 | D．改革开放推动经济社会进步 |
20世纪八十年代的上海不仅继续使用粮票，也出现了新发行的的股票（如下图所示），这反映出当时
| A．社会主义市场经济体制确立 | B．经济管理体制趋向多样化 |
| C．计划经济的盛行 | D．上海引领经济改革潮流 |