“举秀才不知书，察孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”对于此诗的正确理解是（ ）
| A．东汉察举制度的流弊，推荐出来的文人及武将多不适任 |
| B．唐代科举制度的弊端，考上秀才的寒门子弟才识多平庸 |
| C．宋代科举取士的结果，导致重文轻武，武将多怯于外侮 |
| D．明代八股取士的遗毒，造成文人品性不端武人不胜战争 |
清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是
| A．孔子 | B．程颢 | C．朱熹 | D．王阳明 |
安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。下图中体现儒家伦理思想的是
| A．①④ | B．②④ | C．①②③ | D．②③④ |
《贞观政要》里记载了唐太宗在总结其治国经验时说，“国以人为本，人以衣食为本”，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张
| A．儒家、法家 | B．儒家、道家 |
| C．墨家、儒家 | D．法家、道家 |
古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、 “霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是
| A．孟子的民本思想 | B．荀子的政治思想 |
| C．董仲舒的新儒学 | D．二程朱熹的理学 |
韩非子在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是
| A．法家学说 | B．道家学说 | C．儒家学说 | D．墨家学说 |