联合国关于发展的观念经历了一个演变过程：20世纪五六十年代把发展归结为经济增长；20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革；从20世纪八九十年代开始，把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了（）
①认识的不断完善决定着实践的不断深化
②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约
③认识的发展具有与认识主题无关的客观规律性
④认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程
| A． | ①② | B． | ①③ | C． | ②④ | D． | ③④ |
列宁说，物质“为我们的感觉所复写、摄影、反映”，这是指
①物质是看得见、摸得着的 ②物质能为人的意识所反映 ③物质具有可知性 ④有了物质，就有了意识
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
马克思主义哲学是以实践和科学材料为基础的，它科学地回答了世界的本质问题，在自然观上它明确指出：自然界是客观的。据此回答问题。人类社会出现以前，自然界按照自然法则自发地调节、演化和发展。这一事实说明( )
①自然界的存在和发展不受意识的影响 ②自然界的存在和发展是客观的 ③自然界先于人和人的意识而存在 ④物质是世界的本原
| A．②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②④ |
之所以说“自然界是客观的”，是因为
| A．自然界的存在和发展不受人类的影响 |
| B．人类产生前后，自然界的存在和发展都不依赖于人的意识 |
| C．人类能有意识地利用自然物和改造自然物 |
| D．人类与自然界能和谐相处 |
下列属于物质的是( )
①《汉语言文学》 ②抗震救灾精神 ③青藏铁路上飞驰的列车 ④辩证唯物主义和历史唯物主义
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”哲理相同的是
| A．读书破万卷，下笔如有神 | B．近水知鱼性，近山识鸟音 |
| C．欲知山中事，需问打樵人 | D．路遥知马力，日久见人心 |
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。这句话蕴含的道理是
| A．运动是无条件的、绝对的 | B．世界万事万物都正在永恒发展 |
| C．运动是物质的唯一特性 | D．运动是离不开物质的 |