“一切权力属于人民，因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者”。以上材料表明卢梭（ ）
| A．捍卫人民主权 | B．主张开明君主制 |
| C．主张三权分立 | D．反对贫富悬殊而不反对私有制 |
史家指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之传成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。该时期指的是（）
| A．商周时期 | B．秦汉时期 | C．魏晋时期 | D．隋唐时期 |
一位先秦思想家的著作中有“礼论”一篇，说明“礼”的起源是因为人各有所欲求，故彼此争夺，结果发生乱事，于是统治者才制定“礼义”，以确立每个人应遵行的分际。请问这位思想家是（）
| A．荀子 | B．老子 | C．孔子 | D．韩非子 |
河南偃师二里头发现的新石器时代遗址中有大型宫殿，有些历史学者推论这个社会已初具“
国家”形态，极可能是文献所记载的夏代晚期王都。这些学者的推论依据是（）
①文献中夏墟的位置与考古发掘的位置相符②二里头遗址的地层年代与传说的夏代相当③二里头出土文物可以证明夏禹治水的传说④大型宫殿建筑说明强大权力机构已经存在
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
一幅图画上描绘人类求知过程的“知识山”，一路逐级而上，分别是语法、数学、逻辑、音乐、天文、几何、修辞，在顶峰则是神学。这种概念最可能出现在（）
| A．公元前2世纪的麦加 | B．公元3世纪的印度 |
| C．公元13世纪的巴黎 | D．公元19世纪的英国 |
史书描述某一民族因人口过剩而向外殖民，指出：“这一个民族移植所到之处，其制度、宗教和生活方式亦随之而至。他们比照自己的母邦，建立独立自主的城邦。新殖民城邦与母邦相似的经济生活，产生与母邦相似的社会、政治纷争。”这一个民族应是（）
| A．公元前七世纪向外移民的希腊人 | B．十七世纪中移往美洲的英国清教徒 |
| C．十九世纪初移民东南亚的中国人 | D．二十世纪中移民巴勒斯坦的犹太人 |