2011年9月27日，第四届儒学大会在衢州举办。会上，国学大师认为，儒学必将在“反本开新”中重振辉煌。下列对“反本开新”的正确解读是( )
①“反本”是“开新”的基础 ② 要先“反本”，才能后“开新”
③“反本开新”的实质是“扬弃” ④“反本”就是否定过去，“开新”就是肯定现在
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
费尔巴哈承认自然界离开意识而独立存在，意识是人脑的产物，肯定了世界的可知性，但他把人看成是一种脱离历史和社会关系而存在的产物，并用唯心主义解释社会现象。马克思称费尔巴哈的唯物主义是“半截子的唯物主义”，这主要是指他的哲学（）
| A．没有实现唯物论与辩证法的统一 |
| B．有一半的内容属于朴素唯物主义 |
| C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 |
| D．在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性 |
李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看，李载仁的这种行为（）
| A．脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现 |
| B．体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同 |
| C．说明意识能够决定事物的发展 |
| D．是客观唯心主义的表现 |
下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观相同的是（）
| A．“物是观念的集合” | B．“天地之变，阴阳之化” |
| C．“子不语怪、力、乱、神” | D．“理生万物”，“理主动静” |
中华民族自古就有博大精深的哲学思想和辩证思维，《老子》、《周易》、《庄子》、《孙子兵法》等著作中所包含的朴素辩证法思想要远远早于马克思主义中的辩证法，这说明（）
| A．哲学的智慧产生于人类的实践活动 |
| B．马克思主义哲学辩证法思想的直接理论来源是我国古代的朴素辩证法思想 |
| C．从文化的发展程度上讲，中华民族比其他民族都优秀 |
| D．哲学总是自觉或不自觉地影响着人们的生活 |
现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱”成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说：“当年马克思撰写《哲学的贫困》，如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为（）
| A．哲学源于生活，高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律 |
| B．哲学只是关于世界观的学说 |
| C．哲学是对人们实践活动的概括和总结 |
| D．哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导 |