史载周公制礼乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封建与宗法关系的说明，何者最为恰当
| A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 |
| B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗，周天子则为其小宗 |
| C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗 |
| D．周天子为一族，鲁伯禽另一族，在宗法上，二者并无关系 |
清末钱宝琼在《中国数学史》中介绍了士大夫西算借根的方法。他们不但用天干地支代替abc和xy，还用《易经》中的阴阳爻代替加减符号，于是x²+ac="bx" 就成了“亥亥——（阳爻）甲丙等于乙亥”。这一现象本质上反映了
| A．西学中国化的必要性 | B．西学东渐现象的出现 |
| C．封闭落后的社会心理 | D．中国文化的博大精深 |
美国电影艺术家卓别林主演的《摩登时代》的主人公叫查理，他是一家工厂流水线上的一个钳工，单调而又疯狂的机械劳动使其精神失常，看见人的鼻子、纽扣等圆形的东西，就忍不住要用扳子拧紧螺母。这个故事反映的主题是
| A．机器大生产严重摧残人性 | B．革命与战乱造成人精神危机 |
| C．一战造成人心灵扭曲和创伤 | D．美苏核威胁使人精神失控 |
魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是
| A．治世不一道，便国不法古 | B．祖宗之法不足守 |
| C．变者天下之公理 | D．托古改制 |
“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的”上述思想主张的代表是
| A．孟德斯鸠 | B．伏尔泰 | C．普罗塔戈拉 | D．卢梭 |
“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化：车亦步，马亦步，步行亦步，三五步五湖四海”。这说明的是
| A．浪漫主义的灵动风格 | B．中国书画的写意特征 |
| C．现实主义的典型塑造 | D．京剧表演的虚拟艺术 |