德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是( )
| A．这是由两人的阶级属性根本对立造成的 |
| B．两人对如何获得自由平等的手段不同 |
| C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反 |
| D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民” |
1840-1842年的鸦片战争中国战败,以一个《南京条约》的签署告终。而那些战争的当事人是怎样看待这场战争的结果的呢?据史料记载,清政府极力地把鸦片战争定性为“地方性事件”。从历史的角度看,对此理解最准确的是 ( )
| A．清政府理性分析了鸦片战争的影响 |
| B．清政府对鸦片战争影响的实际反思有限 |
| C．清政府逐渐放弃天朝上国的思维 |
| D．清政府想尽量保持自己的颜面 |
中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载:“7点45分,倭三舰同放真弹子,轰击我船,我船即刻还炮。”日文出版的《二十七八年海战史》称: “7点52分,彼我相距约3 000米之距离。济远首先向我发炮,旗舰吉野立即迎战,以左舷炮向济远轰击。”这说明
| A．研究者的立场会影响其对历史的解释 |
| B．历史真相因年代久远而变得模糊不清 |
| C．通过文献记录最终能够还原历史真相 |
| D．原始记录比研究文献更接近历史真相 |
虎符是古代的兵符，是帝王或将帅授予下属调动军队的凭证。从春秋战国一直沿用到魏晋南北朝。能够体现后世统治者替代虎符作用的制度设计的是( )
| A．秦朝设立太尉 | B．隋唐设立三省 |
| C．宋代设枢密院 | D．清代设军机处 |
1920年9月，《新潮》杂志载文说：“军国主义打破，旧式的政治组织破产，于是感觉最钝的中国人，至此也觉得仅仅学习西洋的富国强兵、政治法律是没用的……于是乎谈政议法的声浪稍衰，而社会改造的声浪大盛。”促使当时社会思潮出现这一变化的主要国际因素是( )
| A．世界经济危机爆发 | B．协约国战胜同盟国 |
| C．凡尔赛—华盛顿体系确立 | D．第一次世界大战暴露了西方文明弊端 |
《旧唐书·薛登传》载：“开皇中，李谔论之于文帝曰：‘魏之三祖，更好文词，忽人君之大道，好雕虫小艺。……代俗以此相高，朝廷以兹擢士。故文笔日烦，其政日乱。’帝纳李谔之策。”材料表明隋初实行科举制的直接目的是（）
| A．打击豪强势力以促进统一 | B．防止重臣专权以巩固皇权 |
| C．改变文风以选拔实用人才 | D．弘扬儒家思想以笼络士心 |