2012年9月14日，温家宝总理应邀在清华大学大礼堂发表演讲时，提到要培养和重塑民族的道德理性,倡导“心存敬畏、行己知耻、诚实守信”的社会道德观。这体现了社会主义荣辱观
| A．是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的灵魂 |
| B．根本任务是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民 |
| C．为全体社会成员作出道德选择提供了最基本的价值取向和行为准则 |
| D．是坚持中国特色社会主义先进文化前进方向的关键 |
荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句 话表明
| A．世界的真正统一性 在于它的物质性 |
| B．自然界先于人和人的意识而存在 |
| C．自然界的事物是按自己的意志行事的 |
| D．万事万物是不以人的意志为转移的 |
生态系统是自然形成的，人们如果仅凭主观愿望去建设一个不相符合当地自然条件的人为生态系统，结果往往事与愿违。这是因为
| A．人与自然界是难以和谐相处的 |
| B．人在自然面前是无能为力的 |
| C．自然界的存在和发展是客观的 |
| D．人类是自然界长期发展的产物 |
哲学与世界观的区别有
| A．哲学是世界观与方法论的统一 |
| B．哲学是关于世界观的学说 |
| C．哲学是是系统化理论化的、世界观是零散的、朴素的 |
| D．哲学一定是正确的，世界观不一定是正确的 |
恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明
| A．哲学智慧产生于人类的实践活动 |
| B．认识世界需要智慧 |
| C．哲学是从人们的主观想象中凭空产生的 |
| D．改变自然界，需要发展人的智力 |
黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和改造客观世界。这一观点否认了实践的( )
| A．客观物质性 | B．无限上升性 | C．主观能动性 | D．相对稳定性 |