钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是
| A．先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标 |
| B．汉代儒学以传经治道为自身的政治理想 |
| C．儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展流变 |
| D．汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注 |
唐人张籍《贾客乐》中有关商人“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”反映的本质问题是（）
| A．商人为追逐利润往来奔波 | B．农民赋税沉重，被迫弃农经商 |
| C．商人好逸恶劳，弃农经商 | D．商人赋税沉重，被迫弃商经农 |
历代封建统治者都采取重农措施，注意兴修水利、调整田制和赋税，扶植并控制小农经济。其原因不包括（）
| A．保障国家财税来源 | B．扩大对外贸易规模 |
| C．获得农民的支持和拥护 | D．稳定封建国家政权 |
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得”这话（ ）
①反映了小农经济下人们的理想和追求②展现了自给自足，生活富裕的画面
③体
现出人与自然的和谐相处④表达了人们对社会安定的期盼
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
在中国古代，“易于耕种的纤细黄土，能带来丰沛雨量的季候风，和时而润泽
大地、时而泛滥成灾的黄河，是影响中国命运的三大因素。它们直接或间接地促使中国要采取中央集权式的官僚体系。”维系这种中央集权的经济基础是（ ）
| A．小农经济 | B．佃农经济 | C．庄园经济 | D．商品经济 |
随着社会经济的发展，一种新的艺术形式在绘画领域兴起，这一流派的画家们主要是由一些青年画家组成，他们借助当时光学研究领域的新成就，探讨如何用光和色米描绘外部世界。这个美术流派是（）
| A．新古典主义 | B．印象画派 | C．浪漫主义 | D．现实主义 |