“仓廪实则知礼节，衣食足而知荣辱。”对这句话的解读，一种说法是人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，其中也包括政治参与活动。这种解读说明( )
| A．政治参与活动是建立在其他活动的基础之上的 |
| B．生存问题不解决就不可能树立政治参与意识 |
| C．政治参与态度和行为受社会经济发展水平的制约 |
| D．发展经济是公民政治素养提升的唯一途径 |
孟子幼时，其母为有利于他的成长，曾三次搬家，择邻而居。“孟母三迁”的故事，主要表明
| A．个人活动要受到社会发展规律的制约 |
| B．个人活动对社会发展具有一定的作用 |
| C．个人活动要受到社会环境的影响 |
| D．个人活动推动着社会的发展 |
某高校一毕业班共有56名毕业生，在求职简历中，却出现了39名“班长”、17名“学生会主席”，引起用人单位和社会的质疑。对这一现象正确的看法是
| A．毕业生制作简历不诚信不足为怪，因为人的本性都是自私的 |
| B．简历掺水并没有直接损害他人的利益，属于个人的正当行为 |
| C．诚信是公民的起码道德，缺乏诚信将导致社会陷入信任危机 |
| D．社会竞争环境存在某些不公平现象，部分学生简历掺水值得同情 |
中华文明素有“天人合一”、“与人为善”、“厚德载物”精神传统，这种价值取向至今都
具有积极的意义。这是因为它们
①符合人类的根本利益 ②是一个人命运的决定因素
③符合事物发展的规律 ④是一种社会意识
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
“愚公移山”与“田忌赛马”这两个故事共同包含的哲理是
| A．事物数量的增减引起质变 | B．事物的量变引起质变 |
| C．量变和质变是事物发展的两种状态 | D．构成事物的成分由于结构和排列秩序上的变化引起质变 |
“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”这体现了
| A．社会变化总是循环往复的 | B．人类社会是变化发展的 |
| C．人民群众是历史的创造者 | D．社会发展是有规律的 |