历史学科要求一份证据说一份话。下表中关于古代中国农业发展的推论与史实不符的是
| 选项 |
史实 |
结论 |
| A |
秦国“以牛田” |
秦国已普遍采用了牛耕技术 |
| B |
李冰主持修建都江堰水利工程 |
政府重视农业是农业发展的重要保障 |
| C |
《四民月令》在汉代成书 |
农业经验的总结有利于农业的发展 |
| D |
东汉出现了一牛挽犁 |
该技术有利于牛耕技术的普及和推广 |
明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映
| A．资产阶级反封建的要求 | B．封建君主专制统治的腐朽和没落 |
| C．资本主义萌芽时期个性解放的要求 | D．城市商品经济发展市民对通俗文化的要求 |
但丁被称为“新时代的最初一位诗人”，对“新时代”社会状况的准确理解
| A．民族国家的建立及其发展 | B．大机器生产开始取代手工生产 |
| C．资本主义产生和发展 | D．科学从宗教的束缚中解放出来 |
苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为 （ ）
| A．苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想 |
| B．苏格拉底完全否认了智者学派的主张 |
| C．这种认识为“人是万物尺度”的主张注入了理性精神 |
| D．这种认识阻碍了雅典民主政治的发展 |
孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”，二者共同之处是 （ ）
| A．面对社会转型提出自己治国主张 |
| B．代表没落的奴隶主阶级利益 |
| C．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟 |
| D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会 |
诸子百家中被认为是“乘物以游心”，可以“独与天地精神往来”的人是 （ ）
| A．孔子 | B．荀子 | C．庄子 | D．墨子 |