从“十六大”到“十八大”，这是“参与”的十年：公民主体意识和参与意识日益增强，公共事务管理和慈善事业等都不再是政府部门的专利，处处显现着越来越多公众参与的身影。 “你所站立的地方就是你的中国，你怎么样，中国就怎么样。”对上述材料最恰当的概括是
| A．民主执政，坚持群众路线 | B．政务公开，打造阳光政府 |
| C．民主素养，推动国家发展 | D．广纳民意，民主科学决策 |
从打基础步入台阶，从开发转向开放，从投资拉动到产业拉动，从工程项目到步入城乡基本公共服务均等化，从政策输血到形成造血机制，西部大开发工作会议透露出西部新一轮开发的路径选择已开始“转型”。这一转型体现的认识论道理是（）
| A．物质决定意识，一切从实际出发 |
| B．矛盾在不同发展阶段有不同的特点 |
| C．认识在实践基础上不断深化发展 |
| D．认识是实践的目的和动力 |
一切真理只有经历下面三个阶段才会被人接受：第一阶段，觉得可笑而不加理会；第二阶段，视为邪说而强烈抗拒；第三阶段，未加思索而欣然接受。材料说明（）
| A．认识总是不断向前发展的 |
| B．认识是实践的来源 |
| C．一切真理都是终极真理 |
| D．人们追求真理的过程不是一帆风顺的 |
历史学家通常认为,在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于（）
①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的
②真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身
③复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程
④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”波普尔的这句名言说明（）
| A．认识永远都在无限接近真理 |
| B．真理性认识包含谬误的成分 |
| C．认识引导着真理的不断发展 |
| D．真理性认识与谬误相伴而行 |
“当数学原理用于现实时，是不确定的，当它们确定时，又不适用于现实”。这表明( )
| A．真理的条件性 | B．真理的不确定性 | C．真理的客观性 | D．真理的主观性 |