西塞罗在其《论共和国》中对罗马法作了这样的阐述：“国家是人民的事业，可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观不包括
| A．法律是公共意志的体现 | B．法律面前人人平等 |
| C．重视法律程序 | D．私有财产神圣不可侵犯 |
罗荣渠在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的‘小农——手工业生产方式’，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体的依附地位。”要研究这一状况产生的原因，应首选下列哪一不平等条约？（）
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 |
| C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
下图是《万历首辅张居正》的图书封面。张居正是明万历年间因厉行改革而彪炳史册的一位传奇人物，升任首辅后，他大刀阔斧地进行改革，“部权尽归内阁”，六部几乎变成内阁的下属机构。对此评述正确的是（）
| A．说明明朝中期宰相制度重新复活 |
| B．张居正擅权专政，加重了明朝的政治腐败 |
| C．明朝中期，六部成为内阁的下属机构 |
| D．内阁设立后，地位日益提高，权力日益增大 |
孟德斯鸠说：“中国没有世袭的官吏和贵族……凡是具有真才实学的人，不论出身如何，都有……成为官吏的机会。”这段言论揭示了（）
| A．军功爵制打破了贵族的特权 | B．科举制为知识分子提供参政机会 |
| C．九品中正制打破了门第的界限 | D．察举制有利于公平公正选拔人才 |
经历急剧的变革后，他们已不再满足于“借历史题材和异国情调来抒发主观情感”，而是希望通过对社会现实生活“真实、客观和准确的描绘来展现自己的社会理想”。这样一种新的文艺思潮登上历史舞台。下列作品体现这一思潮的是
①《唐璜》②《红与黑》③《高老头》④《巴黎圣母院》
| A．①④ | B．②③ | C．①②③ | D．②③④ |
古希腊哲学家普罗泰格拉曾提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的积极之处在于
| A．否定了神的存在 | B．反对天主教会的权威 |
| C．宣扬唯物主义思想 | D．树立人的尊严与权威 |