(13分)阅读下列材料:
材料一 宗族制度源于宗法制，到了宋代乡村的宗族制度不断完善，修宗谱、建宗祠、立族长、订族规较为盛行和完备。“每有纷争，最初由亲友乡老和解，不服则诉诸各房分祠，不服则诉诸叠绳堂。叠绳堂为一乡最高法庭，不服则讼官矣。”从宋之后，宗族习惯法以成文的形式表现出来。明清时期，家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准，成为传统法律体系的组成部分。北大学者田成有认为:“宗族制，缘于礼，重血缘，建立在固有的民族文化土壤之上，与一定的生产力发展水平相适应，有其长期存在的合理性和有效性。”
材料二 陈永平、李委莎的社会调查报告《宗族势力:当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》(《社会学研究》2011年第5期)一文中指出:“宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗族势力，虽与过去相比有了本质性的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。”
请回答：(1)概述材料一的观点，并列举出材料一中论证该观点的论据。
(2)概述材料二的观点，并列举出材料二中论证该观点的论据。
(3)结合现实分析宗法制对今天社会生活的影响。
【历史上重大改革回眸】
材料一尽管遭到美国和欧洲的强烈反对，但俄罗斯武装力量仍果断进驻克里米亚多处战略要地。2014年2月28日以来，驻扎在塞瓦斯托波尔的俄黑海舰队率先行动，随后俄军从海空同时大举增援。正如路透社所言，与160年前同英法冲突时色厉内荏的俄国相比，经过精心准备的俄军面对西方压力时，己表现得底气十足，毫不示弱。
——《环球时报》（2014年3月3日）
（1）在克里米亚问题上，相对于今天的“底气十足”，为什么160年前俄国却是“色厉肉荏”？
材料二被解放的农民反抗斗争更激烈了，1861年农民骚动竟至1176次。亚历山大成为打开潘多拉盒子的牺牲品，1866年到1880年，他遭到的精心策划的未遂刺杀至少有5次。1881年3月1日，他终于被主张推翻沙皇专制制度的民意党成员炸死，也成为欧洲历史上遭到刺杀最多的帝王之一。
——赫尔岑《俄罗斯之声》
（2）依据材料，分析亚历山大二世屡遭刺杀的原因有哪些?
梦，是一个国家前进的动力，有梦的民族才能开创更加美好的未来。阅读材料，回答问题：
材料一中国梦就是要让每一个中国人活得幸福而有尊严；让人民感到安全有保障；让社会实现公平正义；让每个人对未来有信心。
（1）中国共产党成立以来，带领中国人民开始了追梦的历程。新中国成立之初，为让“每一个中国人活得幸福而有尊严”做了怎样的制度安排?
材料二改革开放是中国圆梦的重要环节，以下是邓小平南巡讲话摘录：
| 改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。……判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利用增强社会主义国家的综合能力，是否有利于提高人民的生活水平。……深圳的建设成就，明确回答了那些有这样那样担心的人。特区姓“社”不姓“资”。 |
（2）有人讲，20世纪的最后20年，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页。请你结合以上材料说明邓小平南巡讲话是如何解放人们思想的？又书写了怎样的传奇?
材料三美国历史上的大事年表（节选）：
1787年制定美国历史上第一部宪法
1861年因黑人奴隶制的存废问题爆发了内战
1879年爱迪生发明了碳丝灯泡，结束了人类的“黑暗时代”
1933年罗斯福新政避免了资本主义世界范围内的一场大危机
1947年参加布雷顿森林会议，确立布雷顿森林体系
（3）美利坚民族是一个有梦的民族，美国是一个因梦想而强大的国家。依据材料概述在我国和平崛起实现梦想的过程中，我们可以从美国借鉴哪些历史经验？
有人说：“妥协和转化贯穿着历史发展的进程。”阅读材料，完成下列问题。
材料一办洋务之人，“大半因循懦玩，畏蜀如虎，而未见一士之谔谔。”结果是“仅袭皮毛”，“终不能一旦骤臻于自强。”这意味者，士在近代中国社会变迁过程中，要想有所作为，必须实现转化。而事实表明，此时的转化正存在着许多现实可能性，一些主张学习和吸收西学的官吏和传统士人，如王韬；洋务运动时期所办新式学堂的学生，如钟天纬；洋务运动时期留学生，如马建忠等就实现了这一转化。
——钱穆《晚学盲言》
（1）材料中“实现了这一转化”是指什么?依据材料，并结合所学知识分析实现这一转化的原因。
材料二 1628年，议会通过了《权利请愿书》。请愿书只有两项基本内容：一是不经议会同意不可征税，二是不经法律审判不得拘捕监禁。但它引述了《大宪章》，来表明其内容是历史传统……要求变革的为量到传统中去寻找根据，而维持现状的力量反而成了反传统的叛逆了!……这次政变事实上就是以维护传统的名义进行的。它在维护传统与追求变革之间找到了一条适中的路，实现了斗争与协调、更新与传统的平衡。1689年1月28日下院的决议就是这样：英国仍是君主国，“上帝保佑吾王”仍是英国的国歌。
——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》
（2）依据材料二，在英国民主政体的确立中是如何体现“妥协和转化贯穿着历史发展的进程”这一观点的?
【20世纪的战争与和平】
阅读材料，回答问题。
1914年之前，欧洲大部分受教育的人都认为，下一代人将会解决他们这一代人不能解决的一切问题。他们坚信，物质上和精神上的进步是不可避免的。……到了1919年，当战场的硝烟散尽、坟墓躺满尸体时，欧洲大陆资产阶级信奉的自由主义、议会政治、科学的胜利都显得很荒诞。每日所见没有进步，只有革命和一种有害的虚无主义。
——[美]菲利浦·J．阿德勒兰德尔·L波韦尔斯《世界文明史》
（1）据材料并结合所学知识，第一次世界大战前，欧洲人为什么坚信“物质和精神上的进步是不可避免的”?据材料概括第一次世界大战的影响。
（2）“每日所见没有进步，只有革命和一种有害的虚无主义”，这种观点是否正确?试结合史实加以说明。
【近代社会的民主思想与实践】
阅读材料，回答问题。
……人们愈来愈认识到，在这篇文献中，属于杰弗逊自己的东西并不那么出色，而出色的东西并不是来自他。……它以华丽的措词宣称所有人“生来就是自由和独立的”。这份宣言认为人的权利包括“享有生命和以各种手段获取和占有财产及追求和获得幸福之自由”。宣言把这些权利与某种神意的、自然的和人民的根源结合在一起。
——[法]雅克·索雷《18世纪美洲和欧洲的革命》
（1）据材料，指出“宣言”中“出色的东西”，并说明这些“出色的东西并不是来自他”的依据。
（2）据材料并结合所学知识，分析说明“宣言”“把这些权利与某种神意的、自然的和人民的根源结合在一起”的意图，并据此说明“宣言”的历史地位。