阅读下列材料，回答问题。
材料一：一个青年跑进太学求学，毕业后，派到地方服务。待服务地方行政有了政绩，再经长官察选到中央，又须经过中央一番规定的考试，然后才始正式入仕。那是当时入仕从政的唯一正途，政府的一切官吏，几乎全由此项途径出身。这样的政府，我们再也不能叫它做贵族政府……我们只能叫它做读书人的政府，或称士人政府。——钱穆《中国历史政治得失》
材料二：“罗马的法律贤明地把国家的权力分配给许多高级官吏，这些官吏之间起支持、制止和限制的作用”；在制度构建上，“罗马的政府是十分完善的，因为自从它产生以来，它的制度就足以使或是人民的精神，或是元老院的力量，或是某些高级官吏的威望永远能够制裁任何滥用权力的事件”；“罗马共和国还设立了监察制度，监察官每年都要检查一个共和国当时实际情况，这样就把人民分配到不同的特里布（部落，古罗马的行政单位）里面去，以便使保民官和野心家不能操纵选举，使甚至人民自己也不能滥用自己的权力”。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料三：
英国选民人数变化
（据丁建弘《发达国家的现代化道路——一种历史社会学的研究》）
合众国公民的选举权不得因种族、肤色或以前是奴隶而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。（《美利坚合众国宪法》1870年修正案）
材料四：提出“软实力”概念的著名学者约瑟夫·奈这样评价：“中国的经济增长不仅使发展中国家获益巨大，中国的特殊发展模式包括特殊的民主方式也被一些发达国家称为可效仿的榜样。”有学者也感慨：“中国改革开放的成功，恰恰是没有采用西方民主模式才取得的”。——《人民日报·新中国60年光辉历程启示之四》
请回答：
（1）材料一反映了当时怎样的选官制度？为什么“这样的政府，我们再也不能叫它做贵族政府”？
（2）材料二中孟德斯鸠认为罗马法之所以促使罗马兴盛的原因是什么？由此推断，孟德斯鸠认为罗马衰败的原因是什么？简述其思想在18世纪的实践情况。
（3）依据材料三并结合所学知识，简要分析19世纪中后期英、美两国选举制度的发展变化及原因。
（4）根据材料四并结合所学知识，概括中国“特殊的民主方式”框架的内容。并综合上述材料，谈谈你对政治现代化模式的看法。
近些年来，在中国近代史研究中出现的一种新趋向，就是以十年作为一个“年代”，集中考察该年代的历史发展特点，我们可以称之为“年代”史。这方面已经有了一些成功的探索，中国社会科学院近代史研究所民国史研究室与四川师范大学历史文化学院就曾先后合作主办了1910年代的中国、1920年代的中国、1930年代的中国学术研讨会，并出版了论文集……
正如《1920年代的中国》论文集的编者所言，对1920年代中国历史的整体研究，可以使我们认识到：1920年代的中国，既是民国政治由北洋军阀掌控的北京政府转换到国民党掌控的南京政府的转折时期，又是国共两党由合作发起国民革命及北伐战争到最终破裂走向内战的关键时期，也是中国经济有起有落、新文化运动继续发展、社会动荡转型的历史。对这段历史进行深入研究，对于我们认识20世纪上半期中国历史的走向，具有重要的学术意义。
请你运用上述方法，概括上世纪70年代中国历史的特点并加以阐述。
《申报》为近代中国发行时间最久、具有广泛社会影响的报纸，被认为是中国现代报纸开端和标志。 阅读下列材料，回答相关问题：
材料一《申报》的创办人是同治初年来华经营茶叶和布匹的英国人安纳斯托·美查（E· Major）。1871年美查和他的三位友人合股创办了《申报》。
由于在中国待久了，对中国情形熟悉。提出“这报是给华人看的，文字应从华人方面着想”的指导思想。取名《申报》，源于民间喜用“申”字来代表上海。使人一看就知道是上海办的报纸，故正式名谓《申江新报》(缩写为《申报》)。他信任华人，并放手让他们去做。在外国人办的报刊中，由中国人主执笔政的，《申报》是第一家。在几位主笔和馆内人员的努力下，《申报》从形式到内容不断改进；《申报》最初使用中国毛边纸、竹连纸印刷，都是单面印，后改用使用道林纸(美国道林公司生产的新闻纸)两面印刷。申报每张仅售价十文，比当时的《上海新报》便宜二十文。到1888年，已经发展成为在中国影响最大、销量最大的新闻类报纸，成为中国官府、民间重要的日常读物。著名报人徐铸成回忆录《报海旧闻》中有记载：“《申报》几乎就是报纸的代名词。”(右图为《申报》照片)
(1)根据材料一概括《申报》迅速发展的原因。(10分)
材料二 ……一切可惊可愕可喜之事，足以新人听闻者，靡不毕载，务求其真实无妄，使观者明白易晓，不为浮夸之样，不述荒唐之误，庶几留心时务者于此可以得其概，而出谋生理者于此亦不至受其欺。此新闻之作，固大有益于天下也。
——《申报》创刊词
以下是不同时期《申报》报纸的影印照片
(2)依据材料二，概括指出《申报》登载的内容和编辑特点。(8分)
(3)结合上述材料和所学知识，分析《申报》在近代史上的影响。(7分)
阅读下列材料：
材料一英国资产阶级革命时期进步的共和主义者赖德洛指出：“国家本来可能在一个短时期达到人类所向往的幸福境界的，然而却由于他一个人的野心而使所有善良的人的希望破灭了。”
材料二在我们的时代，有许多人怀着巨大的敬意回忆起克伦威尔，它是一个虔诚的为了国家的自由而奋斗的战士。——纳萨尔尼·克鲁奇《克伦威尔的历史》（1962年）
材料三如果说在危急的关头，克伦威尔的宝剑曾拯救了议会事业的话，那么毕竟他在历史面前是一个以独裁和军事统治者的面貌而出现的，他作为士兵和政治活动家的全部品质，却是和英国人民的天性永不协调的。——丘吉尔《英国民族的历史》
请回答：
（1）材料一、二、三分别是怎样评价克伦威尔的？
（2）材料在对克伦威尔的评价问题上存在的主要问题是什么？评价克伦威尔的分析反映了什么问题？
（3）你认为应当怎样评价克伦威尔？
阅读下列材料，回答问题：
材料一：除非哲学家变成了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事结合起来，而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国家就永远不得安宁，全人类也不会免于灾难。
──-- 柏拉图
材料二：正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做各的事情。
──-- 柏拉图
材料三：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”
──-- 亚里士多德
请回答：
（1）结合材料一指出哲学家和政治家的关系，并结合所学知识指出其目标是什么？
（2）材料二中的“三种人”分别指谁？试指出“国家”的前提是什么？
（3）材料三体现了亚里士多德的什么精神？试举例说明。
阅读下列材料：
材料一：“不知自己过失是最大的病痛。”——-----亚里士多德
材料二：“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。”——-----亚里士多德
材料三：没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。
——-----亚里士多德
请回答：
（1）指出材料一、二、三中亚里士多德研究的主要领域，各有什么意义？
（2）如何看待亚里士多德在古代希腊文化史上的地位。