法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解不正确的是（ ）
| A．全体雅典居民对国家大事都享有决策权 |
| B．民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 |
| C．公民在演说诱导下做出的判断未必正确 |
| D．雅典的民主政治促进了智者学派的兴起 |
英国学者韦尔斯在研究日本发展的历史时这样说：“……1866年，它还是一个中世纪的民族……1899年，它已经是一个完全西方化了的民族。”促使日本在不到半个世纪的时间里即完成了历史的重大跨越的最根本因素是（）
| A．门户开放，受西方国家的影响 |
| B．推翻幕府统治，扫除封建障碍 |
| C．明治维新，走资本主义发展道路 |
| D．发动战争，开拓海外殖民市场 |
日本明治维新中废藩置县的实质是（）
| A．调整国家行政建制 | B．消除封建割据状态 |
| C．完善政府管理职能 | D．确立土地私有制 |
明治维新中的“文明开化”政策的核心是（）
| A．用西方文化改造日本封建文化 |
| B．废除身份制度，实现形式上的平等 |
| C．提倡武士道精神，实现民族振兴 |
| D．大力发展近代资本主义工商业 |
《东方人的思维方式》一书中认为：每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了（）
| A．日本文明的中国化 | B．儒家文明的日本化 |
| C．中国文明的日本化 | D．日本文明的儒家化 |
19世纪上半叶的日本人曾经这样记述日本社会中封建统治阶级与商人的关系：“今世的诸侯，不论大小……都是对富商卑躬屈膝，以期能向他们借钱，并仰赖江户、京都等地的商人以维持生计。”下列对这段话的理解正确的是（）
| A．日本封建统治者十分重视商业的发展 |
| B．日本商人的政治地位高于诸侯 |
| C．随着日本经济的发展，富商地位、实力有所上升 |
| D．商人成为日本封建幕府统治的阶级基础 |