过去,人们认为杂草会抢夺果树营养,把草拔光。这样一来，病虫害增多，农药使用量也 随之加大,最后形成恶性循环。现在,一些果园在果树周边保留杂草、灌木，虽然会有害虫，但益虫、小鸟也来了，有了生物多样性，病虫害明显减少，农药就可以少用或不用，水 果的口味也变得异常鲜美。这说明
①事物的发展离不开主观意识的参与
②要尊重和服从规律，才能正确利用和改变规律
③矛盾双方既对立又统一，推动事物的变化和发展
④联系具有多样性,要具体分析事物存在和发展的条件
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“夸父逐日”、“愚公移山”、“精卫填海”等典故集中体现了 ( )
| A．古人的思想僵化，缺 乏创造性 | B．爱好和平的民族精神 |
| C．勤劳勇敢.自强不息的民族精神 | D．古代科学技术的落后 |
中华民族具有爱好和平的民族品格，下列能够反映这 一民族品格的是 ( )
①昭君出塞 ②抗美援朝.保家卫国
③援助印度洋地震海啸受灾国 ④派出维和部队参加联合国维和行动
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”主要体现的民族精神是 ( )
| A．勤劳勇敢 | B．自强不息 | C．团结统一 | D．爱国主义 |
每当中华民族面对重大困难时，中华文化的力量就会凸显出来。面对特大震灾，中华民族万众一心，众志成城，取得了抗震救灾的阶段性胜利。这说明 ( )
| A．文化是由人创造的 |
| B．文化是社会实践的产物 |
| C．文 化的力量决定综合国力 |
| D．文化力量深深熔铸于民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志 |
中华文化源远流长，博大精深。有巨大的包容性，即求同存异和兼收并蓄。运用所学知识回答第6-7题：
6.所谓“求同存异”就是 ( )
A.尊重文化之间的差异，寻求共同点，与其他民族的文化和谐相处
B.只接收相同的文化，排斥不同的文化
C.在相同的文化中找出不同的特点
D.在不同的文化中找出他们的共同点
7.所谓“兼收并蓄”是指 ( )
A.全面接纳和吸收多种多样的民族文化
B.源远流长是中华文化的基本特征之一
C.中华文化薪火相传，一 脉相承
D.在文化交往中吸收.借鉴其他民族文化的积极成分