贷款月息不得超过贷款额的百分之一，超过此限额者应以四倍于所得利息的罚款。罗马法的这一规定表明
| A．私有财产神圣不可侵犯 | B．债权人和债务人关系紧张 |
| C．高利贷已成为严重的社会问题 | D．罗马运用法律调节借贷关系 |
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美好的事情，愚昧的人则不可能做美好的事情。”下列对这一观点分析正确的是
| A．倾向于相对主义和主观主义 |
| B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 |
| C．强调理性，否认绝对权威 |
| D．认为人的理智本性和道德本性是统一的 |
“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”因此人们需要
| A．“格物致知” | B．“天人感应” |
| C．“发明本心” | D．“存天理，灭人欲” |
李清照南渡之后，建炎三年（1129年）赵明诚罢守江宁，李清照与丈夫具舟去芜湖。沿江而上时经过和县乌江，李清照做《乌江》诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗
| A．体现了婉约派诗词的特点 | B．反映了北宋时期安逸的生活 |
| C．反映了李清照对北宋不满 | D．反映了两宋之交的社会动荡 |
儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学
| A．坚决排斥了阴阳五行之说 |
| B．从批判时政转变为维护现实统治 |
| C．提出了“为政以德”的观点 |
| D．吸收了佛教和道教的思想精华 |
南宋学者叶适著文说：“读书不知接统绪，虽多无益也；为文不能关教事，虽工无益也；笃行而不合乎大义，虽高无益也；立志而不存于陇世，虽仁无益也。”下列思想家的思想主张与这一主张的精神实质最为接近的是
| A．朱熹 | B．王阳明 |
| C．李贽 | D．顾炎武 |