威廉•弗格森在《希腊帝国主义》写道：“希腊城邦是一个有着独特内在构造的单细胞有机体，除非进行再分割，否则无法发展，它们可以无限制地复制同类。但这些细胞，无论新旧，都无法联合起来，形成一个强大的民族国家。”可以佐证此观点的史实是
| A．各邦之间贸易发达 | B．外邦人有公民权 |
| C．各邦长期独立自治 | D．人们轮番而治 |
“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指( )
| A．儒家道德伦理 | B．自然规律 |
| C．人的良知 | D．上天的意志 |
朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落、仁民爱物。其仁者境界与佛老境界的最大不同在于( )
| A．强调获得精神方面的自足 |
| B．宣扬追求来世的幸福 |
| C．强调拥有强烈社会责任感 |
| D．宣扬追求自由的生活 |
朱熹在理学发展过程中占据重要地位，下列表述正确的是( )
| A．他是宋明理学的开创者 |
| B．他是宋代理学的集大成者 |
| C．他将理学发展到“心学”阶段 |
| D．他反对君主专制倡导言论自由 |
“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是( )
| A．朱熹 | B．陆九渊 | C．王阳明 | D．董仲舒 |
儒家思想是中华民族传统文化的主流思想，程朱理学是新兴的儒学。以下观点属于程颢、程颐的是( )
| A．无为而治 |
| B．“施仁政于民，省刑罚，薄赋敛” |
| C．“心即理也”“心外无物” |
| D．“万物皆只有一个天理” |