康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”如果把这个观点套用于中国近代史，这里的“一场革命”可以是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
从近代最大的军事工业江南制造总局的创办，到近代最有影响的报纸《申报》的诞生，再到亚太经合组织会议的举行，可以看出上海是
| A．帝国主义侵略中国的重要目标 | B．引领中国革命的一面旗帜 |
| C．近现代中国与世界联系的桥头堡 | D．中国近代民族工业的中心 |
鲁迅说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋人’为仇，更进一步，则故意和这‘洋气’反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏抚乩；他们穿短衣，我偏穿长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们健康，我偏生病……”他描述的现象出现在
| A．太平天国运动中 |
| B．新文化运动中 |
| C．辛亥革命中 |
| D．义和团运动中 |
七七事变是因日本驻军在北平附近宛平县城外卢沟桥演习，无理挑衅而引起。日军有权驻扎北平附近，所依据的条约
| A．是中国近代第一个不平等条约 |
| B．开放了包括杭州在内的新的通商口岸 |
| C．英国、美国、俄国、德国等多国参与了条约的签订 |
| D．列强互相承认了在华利益，形成共同宰割中国的局面 |
“这场持续了约三十五年的运动，是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的方面……却完全被忽略了。”——徐中约《中国近代史》。“更为可取的方面”包括
| A．涉外机构 | B．军队建设 | C．政治制度 | D．文化教育 |
曾国藩在《讨粤匪檄》中写道：“农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之变……”通过这段文字，可以知道曾国藩 ：
①肯定《天朝田亩制度》 ②否定“圣库”制度
③维护儒家正统思想 ④肯定资产阶级财产私有制原则
| A．②④ | B．②③ | C．①②③ | D．①③ |