【20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答相关问题。材料一第-优题课

近代中国的通商口岸，起初多为列强强迫清政府所开，因此又被称为“条约口岸”，到19世纪末20世纪初，清王朝开始白开商埠，一种新型的通商口岸由此出现。阅读下列材料，回答问题。
材料一南京条约签订后，朝野上下对五口通商痛心疾首，认为……五口同开，必将祸患中国更甚……李鸿章曾就《烟台条约》中“添开口岸”条款发表评论，认为中国已经门户洞开，“即添数口，利弊各半”；“西洋各国到处准他人寄居贸易，而仍日益强盛，可知其病不在添口，而在不能自强”。……甲午战败后，伍廷芳认为，中国不如主动打开国门，像日本那样全境开放，无论大小各国皆于通商，……应是“利多弊少”。
——申学锋《中国近代对外开放史》
材料二“……使皆由中国自辟商埠，则此疆彼界虽欲尺寸侵越而不能。今通商之地日益多，占地之谋日益甚，非自辟华市以清其限制，则官司隔膜无可稽查……大兴商埠，则商贾通而民不为病，厘捐撤而国不患民贫。”
——维新志士陈炽《大兴商埠说》
材料三 1898年4月，清总理衙门相继奏请开湖南岳州、福建三都澳、直隶秦皇岛为通商口岸，均获得批准，这是中国第一批自开的商埠。同年8月，清廷又颁布“广开口岸”上谕：“欧洲通例，凡通商口岸，各国均不得侵占。现当海禁洞开，强邻环伺，欲图商务流通，隐杜觊觎，惟有广开口岸之一法。……著沿江、沿海、沿边各将军督抚，迅就各省地方悉心筹度，如有形势扼要、商贾辐辏之区，可以推广口岸展拓商埠者，即行咨商总理衙门办理。惟须详定节目，不准划作租界，以均利益而保事权。”
——朱英《中国近代史十五讲》
请回答：
（1）据材料一，指出国人对“通商开埠”认识的变化轨迹。
（2）据材料一、二，结合所学，分析指出国人主张“自开商埠”的原因。
（3）据材料二、三，概括维新志十与清廷主张“自开商埠”的相同意图，并结合所学指出其与“条约口岸”本质上有何不同？
（4）综合上述材料，概括近代中国“自开商埠”的发展历程。

西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，两方自然科学和人文学术等先进文化向中国传播的历史过程。阅读下列材料，回答问题。
材料一“泰西诸国原不同于诸蛮貊之固陋，而更有中邦所不如者。……天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也”……自呜之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。”
——明末士人朱宗光
材料二“这些耶稣会士来到中国……在传教的同时，传播欧洲文艺复兴以来的科学文化的新成果，使得中国不仅仅在经济上融入世界，在文化上也融入世界，这个影响是非常深远的。”
——《樊树志讲明史：耶稣会士与西学东渐》
材料三“1862年附设于总理衙门的京师同文馆，三十年间译著近两百种……延聘法国毕利干教授化学，英国德贞教授解剖学。”“19世纪中期以后传入的西学，举凡近代西方的工程技术、科学理论、民主思想……统统展示在中国人面前……资产阶级新文化在中国社会的各个阶层、政治经济活动的各个领域同传统文化进行着多角度、多层面的较量，并以其自身具有的相对高势能，不可逆转地占据了优势。”
——冯天瑜《中华文化史》第3版
请回答：
（1）据材料一、二，指出两位作者审视“西学东渐”的角度有何不同？
（2）据材料一、二，概括指出当时“西学东渐”对中国的积极影响。
（3）据材料三，结合所学知识，以“晚清民初西学东渐的特点”为主题进行论证。（要求：观点准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；200字左右。）

【中外历史人物评说】
材料一辜汤生（1857年7月18日一1928年4月30日），字鸿铭，号立诚。精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文。是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，创获甚巨；并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）等英文书，热衷向西方人宣传东方的文化和精神。
——摘自《维基百科》
材料二在20世纪的西方人眼里，辜鸿铭实在是当时他们心目中的时尚人物……辜鸿铭与日本首相伊藤博文谈孔学，与俄国文学家列夫·托尔斯泰书信来往，会晤来华访问的印度诗人泰戈尔，甚至还被印度的圣雄甘地赞誉为“最尊贵的中国人”。辜鸿铭此时也将他背后的那根稀疏的辫子赋予了某种新意，他对来访的著名英国作家毛姆说：“你看我留着辫发，那是一个标记。我是老大中华的末了一个代表。”在此之前，他在《中国反对欧洲观念之理由》一书中，就已经表露出这种观点：“许多人笑我痴心忠于清室，但我之忠于清室非仅忠于吾家世受皇恩之王室——乃忠于中国之政教，即系忠于中国之文明。”
——摘自施亮《辜鸿铭“傲霜枝”里的守旧与时尚》
材料三一个鼓吹君主主义的造反派，一个以孔教为人生哲学的浪漫派，一个夸耀自己的奴隶标识（辫子）的独裁者；就是这种自相矛盾，使辜鸿铭成了现代中国最有趣的人物之一。
——摘自温源宁《一知半解及其他》
（1）根据材料并结合所学知识，分析辜鸿铭“自相矛盾”的特点形成的历史背景。
（2）综合上述材料，如何评价辜鸿铭。

【20世纪的战争与和平】
“史迪威事件”是中美外交史和二战中的重大事件。1942年1月，罗斯福总统派史迪威中将来华担任中国战区统帅部参谋长。1944年10月，罗斯福总统又不得不将史迪威召回美国。
材料一罗斯福给蒋介石电报：“读过有关中国局势的最新报告以后，我和我的参谋长们深信在最近的将来，你就要面临我一直担忧的灾难……如果你不给你在缅甸的军队补充兵员……你必须准备承受后果并承担个人责任……我确信，为了防止日本人达到他们在中国的目标，当前你唯一能做的是立即增援你在萨尔温江的部队，并要他们发动攻势，同时立即授予史迪威将军指挥你全部军队的权利，并不加限制。我现在要求你采取的行动将有利于我们作出决定……即保持并增加对你的援助……如果再拖延下去，你们和我们为挽救中国所作出的一切努力都会前功尽弃。”（1944年9月18日）
——摘编自罗伯特·达莱克《罗斯福与美国对外政策》
材料二赫尔利（美国驻华大使）致罗斯福电报：“除史迪威外，在你和蒋介石之间并不存在分歧……我的意见是，如果在目前的争论中支持史迪威将军，您将失去蒋介石，并将可能因此失去中国……如果我们让中国崩溃；如果我们不能让中国军队继续参战，那么……美国势必在中国遭到失败……我谨建议你解除史迪威将军的职务，任命另一位美国将军在蒋委员长领导下指挥在中国的一切陆空部队。”（1944年10月）
——摘编自马建国《抗日战争时期的中美军事合作》
（1）根据材料并结合所学知识，指出“史迪威事件”发生的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析二战时期的中美军事合作。

【近代社会的民主思想与实践】
材料一美国人的巨大优点，在于他们允许犯错误，而事后又能纠正错误……美国的民主法制，经常是残缺不全的。美国的法律……认可侵权的危险行为……民主的法制一般趋向于照顾大多数人的利益，因为它来自公民之中的多数。公民之中的多数虽然可能犯错误，但它没有与自己对立的利益。贵族的法制与此相反，它趋向于使少数人垄断财富和权力，因为贵族生来总是少数。
材料二在民主国家，不断关心自己的事业和重视自己的权利的人民，可防止他们的代表偏离他们根据自己的利益为代表规定的总路线。如果民主国家的行政官员比其他国家的易于滥用权力，则人民一般不会让他们长期留任。在贵族国家的政府中，官员就受他们的阶级利益支配了。他们的阶级利益只是有时与多数人的利益一致，而在大多数情况下，则是与多数人的利益相反的。
——以上均摘自托克维尔《论美国的民主》
（1）根据材料一并结合所学知识，举例说明“美国的法律认可侵权的危险行为”，并指出美国是如何纠正“错误”的？
（2）根据材料并结合所学知识，概括指出民主政治的优越之处。