近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象
| A．在《辛丑条约》签订后开始出现 |
| B．客观上有利于自然经济的瓦解 |
| C．说明中国政府丧失了官吏任免权 |
| D．反映了中国的司法主权已不完整 |
1951年，欧洲六国签订建立煤钢共同体的条约，规定其最高机构为共同体的总体利益而行使职责，不接受任何政府和组织发出的指示，其委员实行招聘制，由各国政府协商一致后任命。这表明，该共同体是
| A．政府之间的合作 | B．独立于政府的能源组织 |
| C．企业之间的联合 | D．独立于政府的经济组织 |
《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述：“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”这两个学说最终形成于（）
| A．17世纪初期 | B．18世纪中期 |
| C．19世纪中期 | D．20世纪初期 |
“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是（）
| A．宗教改革 | B．文艺复兴 |
| C．启蒙 | D．空想社会主义 |
“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为（）
| A．科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 |
| B．科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 |
| C．有些启蒙思想家本身就是科学家 |
| D．科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会 |
人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画（下图）它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是（）
| A．教皇拥有至高无上的权威 |
| B．教皇成了君主的人质 |
| C．教皇和君主各执权柄、互不干涉 |
| D．教皇和君主相互依存、相互利用 |