美国学者吉尔伯特·罗兹曼认为，科举制在中国传统社会结构中居于中心地位，是维系儒家意识形态和儒家价值体系正统地位的根本手段。其主要依据在于科举制度
| A．将地主阶级中最优秀成员纳入统治阵营 |
| B．彻底扭转了传统社会的等级和门第观念 |
| C．将儒家伦理渗透到社会阶层的变动之中 |
| D．最大限度地实现了宫员选拔的公平公正 |
康熙亲政后，中枢机构一分为三，互相制约，其中不包括（）
| A．内阁 | B．议政王大臣会议 |
| C．南书房 | D．军机处 |
建置沿革深深地打上了时代发展烙印，通过对某地区建置沿革的研究，可以了解其历史发展演变历程。福建建置的沿革顺序是“福建节度使——福建宣慰使司——福建布政使司”，此沿革顺序对应的朝代顺序是（）
| A．秦朝——唐朝——明朝 |
| B．唐朝——元朝——明朝 |
| C．唐朝——明朝——清朝 |
| D．汉朝——明朝——清朝 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。中国人重视姓氏的现象主要反映出（）
| A．男尊女卑思想严重 | B．个人观念的淡漠 |
| C．家族宗法观念浓厚 | D．专制王权的强大 |
隋唐以前，官府设有谱局，考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消失，主要原因是（）
| A．宗法制的终结 | B．察举制的完善 |
| C．三省六部制的设立 | D．科举制的推行 |
中国古代常常通过分割和削弱相权来加强皇权。下列表述准确的是（）
| A．西汉通过削弱诸侯王势力分化相权 |
| B．北魏实行三长制分割丞相的行政权 |
| C．宋代设立三司使来分割丞相的财权 |
| D．清设军机处消除了皇权与相权矛盾 |