美国学者吉尔伯特·罗兹曼认为，科举制在中国传统社会结构中居于中心地位，是维系儒家意识形态和儒家价值体系正统地位的根本手段。其主要依据在于科举制度
| A．将地主阶级中最优秀成员纳入统治阵营 |
| B．彻底扭转了传统社会的等级和门第观念 |
| C．将儒家伦理渗透到社会阶层的变动之中 |
| D．最大限度地实现了宫员选拔的公平公正 |
“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是（）
| A．李鸿章 | B．康有为 | C．孙中山 | D．陈独秀 |
李大钊说：“太平天国禁止了鸦片，却采取了宗教，不建设民国，而建设天国，这是他们失败的一个重要原因。”这段话的意思是指太平天国
| A．没有实行宗教改革 | B．不能充分依靠人民 |
| C．缺乏科学理论指导 | D．没有彻底革命精神 |
李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也。……一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；一为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的。”此话反映李大钊对待中西文化的态度是
| A．各有特色 | B．扬中抑西 | C．扬西抑中 | D．无法相通 |
“三元里前声若雷，千众万众同时来；因义生愤愤生勇，乡民合力强徒摧。家室田庐须保卫，不待鼓声群作气；妇女齐心亦健儿，犁锄在手皆兵器。”这首诗体现了什么精神
①不畏强暴的精神②团结一心的精神③敢于造反的精神④抵御外辱的精神
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．②③④ |
之所以说严复的思想在当时远远超过了大多数改良思想家的认识，主要是因为他
| A．极力主张学习西方 |
| B．把西方近代政治文化概括为“自由为体，民主为用” |
| C．对“中体西用”思想作了全面阐述 |
| D．主张从教育入手，开启民智 |