美国学者吉尔伯特·罗兹曼认为,科举制在中国传统社会结构中居于中心地位,是维系儒家意识形态和儒家价值体系正统地位的根本手段。其主要依据在于科举制度
A.将地主阶级中最优秀成员纳入统治阵营 |
B.彻底扭转了传统社会的等级和门第观念 |
C.将儒家伦理渗透到社会阶层的变动之中 |
D.最大限度地实现了宫员选拔的公平公正 |
清人彭蕴章作诗说军机处:“趋朝待露夜披衣,退值青山衔落晖。驿路军书催不断,挥毫人共暮鸦归”。这反映了军机处
A.工作繁重,行政效率较低 | B.传达政令,参与国政决策 |
C.掌书谕旨,参赞军国机务 | D.保密性强,军务政务兼管 |
长孙无忌等人奉命修撰的《唐律疏议》曰:“立嫡者本拟承袭。嫡妻之长子为嫡子。不依此立,是名违法,合徒一年。‘即嫡妻年五十以上无子者’,谓妇人年五十以上不复乳育,故许立庶子为嫡,皆先立长,不立长者亦徒一年’。”下列相关分析正确的是
A.宗法制度开始受到法律保护 | B.唐代宗法观念基本源于周制 |
C.庶出子弟不可能获得继承权 | D.唐代在地方仍然实行分封制 |
1956年,中国共产党提出“百花齐放”,旨在
A.推动社会制度的变革 | B.弘扬我国的传统文化 |
C.推动科学技术的发展 | D.促进文学艺术的繁荣 |
与“九龙”“归宁”问题的解决相关的政策
A.人民代表大会 | B.政治协商 |
C.和平共处 | D.一国两制 |
1992年初,邓小平先后到深圳、珠海等地进行考察研究,发表了著名的“南方谈话”,为深化改革指明了方向,所以有学者说“中国人今天仍然生活在南方谈话的延长线上”。下列属于延长线上的是
A.十四大提出建立社会主义市场经济体制 | B.开发开放上海浦东 |
C.实行家庭联产承包责任制 | D.成立上海合作组织 |