中国近代史学家陈衡哲在《西洋史》中用“英国革命中的冲突势力“图9来说明英国革命兼有宗教、政治和社会三个性质。作者在此
| A．否认资产阶级在革命中的作用 |
| B．用唯物史观解释英国革命性质 |
| C．认为英国革命是多元发展的结果 |
| D．解释方法深受社会史观影响 |
有人说，德意志帝国虽然是资产阶级性质的君主立宪国，但“君主”是实，“立宪”是虚。下列引用的《德意志帝国宪法》条文不能说明这一观点的是( )
| A．皇帝“有创制法律之权” |
| B．“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束” |
| C．“建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝” |
| D．“德意志皇帝在国际关系上为帝国的代表……是国家元首” |
图1图2中箭头所指的阴影部分为历史上先后形成的欧洲贸易中心区，造成图中贸易中心区变化的最主要原因应是（）
| A．新航路的开辟 | B．海外殖民活动的开展 |
| C．工业革命的影响 | D． 全球化的推动 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是（）
| A．教会权力应高于世俗权力 | B．世俗权力受教皇的委托 |
| C．教会权力只受上帝的制约 | D．世俗权力应高于教会的权力 |
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到
有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如果按此次序排列，近代中国近代化进程应该走的道路是（）
| A．新文化运动——辛亥革命——洋务运动 |
| B．辛亥革命——洋务运动——新文化运动 |
| C．新文化运动——洋务运动——辛亥革命 |
| D．洋务运动——辛亥革命——新文化运动 |
下表是关于民国时期各类商品所占国内市场商品总值比重的变化情况。它说明
了当时中国（）
①依旧是落后的农业国② 国民经济比例比较合理
③工业化的进程有所发展④基本摆脱外国经济侵略
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |