2013年春晚小品《大城小事》通过两个发小广告的人遇到的偶然性矛盾事件,在给人 带来欢乐的同时,也揭示了目前城市生活中不得不面对的乱贴非法小广告现象。作为一名中学生,面对小广告的骚扰,你可以
A.行使基本民主权利,向媒体反映 |
B.建议政府修改法律,严惩违法行为 |
C.与人大代表一起,对相关政府部门行使质询权 |
D.拨打“城管热线”反映,举报破坏环境的行为 |
有人依据玛雅太阳历提出“2012世界末日说”。科学界多年的观测与研究表明:2012年可能大规模暴发太阳耀斑,会影响地球通讯系统,但不会导致地球文明毁灭。下列说法正确的是
A.“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义 |
B.“世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映 |
C.“世界末日说”与太阳耀斑暴发的内在联系,体现了联系的普遍性 |
D.科学界对太阳耀斑的暴发及其后果的预测,反映了联系的客观性 |
在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有
①刻舟求剑——静止是认识事物的基础 ②画龙点睛——重视解决主要矛盾
③见仁见智——真理是相对的有条件的 ④胸有成竹——意识具有能动作用
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
“舍卒保车”体现的辩证法原理是
A.一切从实际出发 | B.物质运动是有规律的,要按规律办事 |
C.整体与局部相互依赖,整体高于局部 | D.矛盾主次方面辩证关系 |
中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发,但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载,但没有人问“光的本质是什么?”我们往往强调“用”,能管用就好了,止步于应用,没有进一步进行哲学思考,理论的思维,往往停留在感性的阶段。这启示我们
A.应在探索真理的过程中正确对待错误 |
B.应在实践中追求和发展真理 |
C.应在实践中提高自己判断和推理的能力 |
D.应承认真理是人们对事物本质和规律的认识 |
鲁迅先生说:“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目,拖出古人来质问罢,倘说‘肚子饿了应该争食吃’,则即使这人是秦桧,我赞成他,倘说‘应该打嘴巴’,那就是岳飞,也必须反对。如果诸葛亮出来说明,道是‘吃食不过是要发生温热,现在打起嘴巴来,因为摩擦,也有温热发生,所以等于吃饭’,则我们必须撕掉他假科学的面子,先前的品行如何,是不必计算的。”这段论述表明
A.真理面前人人平等 |
B.主体在认识真理的过程中不起任何作用 |
C.真理等于客观存在,不以人的意志为转移 |
D.对真理的追求是永无止境的循环过程 |