朱熹曾解释过“存灭理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”明代李贽批判“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。由此可见，李贽的批判主要忽视了（ ）
| A．思想内容的辩证性 | B．时代背景的复杂性 |
| C．历史发展的曲折性 | D．人物评价的特殊性 |
中国同盟会革命纲领中的“创立民国”的实质是：（）
| A．发展资本主义，推动中国的经济工业化 |
| B．结束中国的封建专制体制，建立民主政治 |
| C．推翻满洲贵族的统治，实现汉族人当政 |
| D．推翻帝国主义的压迫，实现国家独立 |
郭廷以在《近代中国史纲》中这样写道：“主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……”材料中证明孔子亦是意味维新派的思想家是谁：（）
| A．李鸿章 | B．曾国藩 |
| C．康有为 | D．谭嗣同 |
“历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。”下列事件具有第一种倾向的是：（）
| A．洋务运动 | B．百日维新 |
| C．义和团运动 | D．新文化运动 |
观察下图，你认为以下说法正确的是：（）
| A．该漫画描绘的是抵抗派“师夷长技以制夷” |
| B．该漫画描绘的是清末“新政” |
| C．该漫画描绘的是康有为维新思想的特点 |
| D．该漫画描绘的是洋务派“中体西用” |
19世纪中叶法国某小说家曾对一位朋友说：“你描绘人类如你所见，我按照我希望于人类来描绘。”该小说家应该属于：（）
| A．古典主义 | B．浪漫主义 |
| C．现实主义 | D．现代主义 |