周初分封的诸侯国中，齐、鲁、燕在下图中的正确位置分别是
③④⑤ B．①②③ C．②③⑥ D．②③①
在改革开放中，我们解放思想，先后冲破了“个人崇拜”、“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”。 下列哪次会议的召开表明我们冲破了“计划经济崇拜”
| A．中共十三大 | B．中共十四大 |
| C．中共十五大 | D．中共十六大 |
周恩来总理在亚非会议全体会议上的补充发言说：“从……中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。”中国与亚非国家之间的“共同基础”是
| A．社会制度 | B．意识形态 |
| C．联合抗击西方殖民侵略 | D．解除殖民主义痛苦和灾难 |
1934年11月，天津《益世报》发表了一篇名为《一个匪区农况变迁之描述》的报道：“匪祸前，农民不知国家为何物，更不知世界上尚有其他国家，今则知之；昔之认为须有皇帝以统治天下，今则认为人民也可以管理国家；昔不知开会为何事，今则不但知之，且可选举委员，当主席。”该“匪区”应该是
| A．农村革命根据地 | B．日本占领区 |
| C．陕甘宁边区 | D．解放区 |
1882年9月《申报》记载：“即如公司一端，人见轮船招商与开平矿务获利无算，于是风气大开，群情若骛，期年之内效法者十数起。每一新公司出，千百人争购之，以得票为幸”。这种现象说明了
| A．政府经济政策发生重大变化 | B．洋务企业近代化因素增多 |
| C．社会各界支持集股筹资企业 | D．国人逐渐接受新型商业模式 |
元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了
| A．佛教的因果循环 | B．法家的严刑竣法 |
| C．道家的无为而治 | D．儒家的天人感应 |