有人把我国建国后农村土地政策归纳为四个步骤:给农民土地——土地收归公有——提高土地公有化——给农民土地经营权。对应这种变化的事件顺序是
A.家庭联产承包责任制——人民公社运动——农业合作化——土地改革 |
B.土地改革——人民公社运动——农业合作化——家庭联产承包责任制 |
C.土地改革——农业合作化——人民公社运动——家庭联产承包责任制 |
D.农业合作化——人民公社运动——土地改革——家庭联产承包责任制 |
“川中水车如纺车,以细竹为之,车骨之末,缚以竹简,旋转时低则舀水,高则泻水。”这描述的是
A.筒车 |
B.翻车 |
C.曲辕犁 |
D.水排 |
社日是古代农民祭祀土地神的日子,有春社和秋社之分。古代百姓通过社日活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好愿望。唐代王驾《社日诗》云:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”社日活动传统主要反映了
A.迷信思想根深蒂固影响深远 |
B.农耕经济影响社会生活 |
C.节日习俗成为传统文化核心 |
D.节日习俗促进诗歌发展 |
甲午战争后,清廷发布上谕:“图自强而弭祸患……以恤商惠工为本源”。其客观上
A.推动了洋务运动的发展 | B.促进了民族工业的产生 |
C.阻止了外国对中国的侵略 | D.推动了民族工业的初步发展 |
19世纪60年代的福建,“间有商人向外国人雇买洋船,仍须与外国人合伙。是不仅资其管驾之力,实须购其修葺之料也”。这一现象说明
A.中国近代军事工业的兴起 | B.封建势力对民族资本的束缚 |
C.民族工业对外国资本主义的依赖性 | D.列强在中国开办船舶制造业 |
19世纪90年代在中国通商口岸或内地市镇、城乡,出现了“衣布者十之二三,衣洋布者十之七八”的局面。这一局面的出现说明了
A.中国自然经济完全解体 | B.民国的建立改变了人们的服饰习惯 |
C.中国被卷入资本主义世界市场 | D.中国完全沦为列强的殖民地 |