美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话:“19世纪下半叶,受进化论和科学分类学的影响,西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型,并孤立考 察各自发生、发展的过程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后,随着相对论的传播,西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移,体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述正确的是
A.西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关 |
B.西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善 |
C.在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学 |
D.全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法 |
文艺复兴时期,意大利人热衷于讨论
A.人性与神性的关系 | B.教会与上帝的关系 |
C.政治与美德的关系 | D.理性与政治的关系 |
宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 | B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降 |
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 | D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降 |
马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来 | B.从神学的角度论证了人的自由和独立性 |
C.动摇了上帝在人们心中的地位 | D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 |
但丁被誉为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”是因为其作品《神曲》①以宗教为创作题材②揭露了教会的贪污腐化和封建统治的黑暗残暴③反映了人文主义思想④将人文主义思想宗教化
A.①②③④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①③④ |
右图是公元前3世纪前后,古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述准确的是()
A.都展示了高超的艺术水准 |
B.都体现了人文主义精神 |
C.都是在商品经济发展的基础上产生 |
D.都反映了当时阶级关系的实质 |