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题文

美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话:“19世纪下半叶,受进化论和科学分类学的影响,西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型,并孤立考 察各自发生、发展的过程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后,随着相对论的传播,西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移,体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述正确的是

A.西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关
B.西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善
C.在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学
D.全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法
科目 历史   题型 选择题   难度 较易
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文艺复兴时期,意大利人热衷于讨论

A.人性与神性的关系 B.教会与上帝的关系
C.政治与美德的关系 D.理性与政治的关系

宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了

A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降 
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降

马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是

A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学的角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

但丁被誉为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”是因为其作品《神曲》①以宗教为创作题材②揭露了教会的贪污腐化和封建统治的黑暗残暴③反映了人文主义思想④将人文主义思想宗教化

A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④

右图是公元前3世纪前后,古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述准确的是()

A.都展示了高超的艺术水准
B.都体现了人文主义精神
C.都是在商品经济发展的基础上产生
D.都反映了当时阶级关系的实质

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