清末民初，山西有一首歌谣：“破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（telephone），大足板子毕业生”。歌谣反映了当时
| A．社会转型的苦痛 | B．传统旧俗遭冲击 |
| C．新旧事物的对立 | D．新旧事物的并存 |
有人认为：“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，而偌大的清帝国不亡于洪、杨，却被孙文的几个口号叫垮了，何哉?主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”这反映出
①三民主义基本符合当时中国社会发展的趋势②实力是否强大，对历史进程的发展无关紧要③清政府舆论管制不成功④一个人能否成功，关键在于能否将个人事业同时代的要求相结合
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
“争天下，打天下，穷爷们儿天不怕来地不怕。杀到天津卫，朝廷快让位；杀到杨柳青，皇帝吓得发了蒙。”这一歌谣，是太平天国哪一军事行动中出现的（）
| A．顺江东下，进军南京 | B．北伐 | C．东征，破江北大营 | D．西征 |
下列人物中，促使20世纪初的中国社会发生巨变的是 ( )
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下列最能说明太平天国失败的客观原因是（）
| A．“太平天国禁止了鸦片，却采用了宗教；不建设民国，而建设天国” |
| B．“我朝祸害之源，即洋人助妖之事” |
| C．“一日，殿上议事……北王即抽刀屠东王之腹” |
| D．“无处不均匀，无人不饱暖” |
柳亚子《题太平天国战史》:“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”其中“煮豆燃萁”是指
| A．北伐失利 | B．定都天京 | C．天京陷落 | D．天京事变 |