四川不少地区过去都有举办“牛王会”的风俗。崇州农户要给牛喂汤圆，简阳农户要给牛披红戴花，雅安农户要给牛王菩萨祝寿……这反映了
| A．四川地区农民生活富庶、安定 |
| B．牛耕在农业生产中占重要地位 |
| C．迷信思想借民间习俗广泛传播 |
| D．川西地区农业、商业发达繁荣 |
民族资本家“火柴大王”刘鸿生说：“我在重庆办的中国毛纺织厂、火柴原料厂等都有官僚资本的投资，我原来在上海是大老板，到了重庆却成了大老板的伙计。”刘鸿生的话说明了
| A．官僚资本对民族工业进行排挤和打击 | B．官僚资本壮大了民族企业 |
| C．轻工业不适合在重庆发展 | D．刘鸿生不适合当大老板 |
据记载，江南制造总局的工人1867年的收入，是同一地区农业劳动力或苦力收入的4-8倍，这一现象可以理解为
A．民用企业利润丰厚，工人福利待遇较好 |
| B．官方重视军事工业，工人收入相对较高 |
| C．招募的工人多来自西方国家，收入自然较高 |
D．民族资本家为笼络工人，提供相对丰厚的报酬 |
工业革命后，英法等主要资本主义国家加紧殖民侵略，造成东方从属于西方，其含义是
| A．东方国家日益贫困，无力对抗西方 | B．东方国家完全沦为殖民地 |
| C．东方国家被卷入资本主义世界市场 | D．东方国家未取得民族独立 |
15世纪末，欧洲人踏上了探索新航路的旅程。这一现象出现的主要原因是
| A．获取高额的商业利润 | B．利用武力进行“圣战” |
| C．展现欧洲人的冒险精神 | D．掠夺海外殖民地和市场 |
下图为新航路开辟示意图，下列说法与新航路开辟无关的是
| A．引起了价格革命 | B．加速了西欧封建制度衰落 |
| C．冲击了西欧的思想文化 | D．标志着世界市场形成 |