下表为1927～1930年美国社会离婚率统汁表（编自威廉•曼彻斯特《光荣与梦想》）。以下推论符合客观事实的是
| 年份 |
1927年 |
1928年 |
1929年 |
1930年 |
| 离婚率 |
10% |
15% |
12% |
3% |
A．“新政”强化了人们抱团取暖意识
B．福利保障制度大大缓解了社会矛盾
C．“大萧条”影响人们家庭婚姻关系
D．“大萧条”期间的婚姻自由受限制
史书记载，“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居”。后来“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘”。这种变化
| A．有利于秦国推行残酷的连坐法 |
| B．加快了小农经济在秦国确立的进程 |
| C．瓦解了旧的血缘宗法制度 |
| D．大大增强了秦军的战斗力 |
《史记·商君列传》载：“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。”这反映的是商鞅的哪一项变法内容
| A．“为田开阡陌封疆” | B．重农抑商，奖励耕织 |
| C．统一度量衡 | D．奖励军功 |
从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为
| A．中国半殖民地半封建社会逐步加深 |
| B．西方列强的侵入，西学涌入中国 |
| C．中国社会的变化和逐步转型 |
| D．知识分子思想逐渐激进 |
霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的，必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’包括
①“一个国王、一种法律、一个信仰”
②“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”
③“哪里没有法律，哪里就没有自由”
④“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
康德在康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动”？》中说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用白己理性的自由。”康德在此
| A．推崇理性的思想解放运动 | B．强调了自由就是天赋人权 |
| C．指出了制度建设的重要性 | D．批判了以人为中心的思想 |