云梦秦简中记载了一段秦律，大意为：有贼入甲家，伤了甲，甲呼喊有贼，其四邻、里典、伍老都外出，没有听到呼喊。在论处的时候，四邻外出，可以不受责罚；里典、伍老即便不在，也不能免责。这段秦律最能说明
| A．地方治安形势非常严峻 | B．当时地方基层的管理方式 |
| C．秦律采取轻罪重罚的原则 | D．实施暴政是秦朝骤亡的主要原因 |
“他们的著作中透露出我们现在的那种革命民主气质；他们热爱平等，即使是奴役中的平等也行。一切妨碍他们理想目标的东西都应该被消灭。在他们眼中，根本不存在什么私人权利，只存在公众利益。”与“他们”的政治倾向最为接近的是法国大革命时期的
| A．君主立宪派 | B．吉伦特派 | C．雅各宾派 | D．热月党人 |
文艺复兴时期的德意志人文主义代表伊拉斯谟考订基督教经典，维新运动时期的中国维新派代表康有为著《新学伪经考》《孔子改制考》，两者的共同之处是
| A．对传统文化进行厘清和扬弃 |
| B．为新思想的传播寻求理论基础 |
| C．对封建统治和封建文化进行彻底的否定 |
| D．弘扬资产阶级的政治体制和思想文化 |
约翰•弥尔顿在《为英国人民申辩》一书中写道：“如果暴君势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役，那么在人民势力压倒暴君的地方，为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢？如果昏君的暴政是从上帝那里来的，那么我们的自由为什么就不能说也是从上帝那里得来的？”弥尔顿的上述言论
| A．阐释以自由为武器反抗暴政的合法性 |
| B．确立君主立宪制建立的必然性 |
| C．肯定“君权神授” 的合理性 |
| D．宣传基督教神权存在的必要性 |
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出：“‘旧染污俗’代表了历史沉积中的丑陋一面……而革新政治又是与风气的改良紧密联系在一起的。”下列体现了这一点的有
①商鞅变法②孝文帝改革③明治维新④辛亥革命
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
19世纪80年代初，日本明治政府认识到“好事贪功，反而挫折人民自主独立之气势，养成百事依赖政府之风习”，“其弊害大不可测”，进而采取的措施是
| A．废除封建领主土地所有制 |
| B．整顿财政金融以改善私人投资环境 |
| C．建立“样板”企业供私人企业效仿 |
| D．将大量的国营企业转让给私人 |