某同学在进行研究性学习时,引用了下组数据。结合所学知识,判断他可能研究的主题是
年代 |
道、路、省 |
州数 |
郡国数 |
县、邑、道、侯国等 |
户数(万) |
西汉平帝(1—5) |
— |
13 |
103 |
1 587 |
1 223 |
唐贞观十三年(639) |
10道 |
358 |
— |
1 551 |
缺 |
唐开元二十八年(740) |
15道 |
— |
328 |
1 573 |
841.3 |
宋开宝(968—975)末 |
— |
297 |
— |
1 086 |
309 |
宋宣和四年(1122) |
26路 |
288 |
— |
1 234 |
— |
A.中国古代专制主义不断加强
B.中国古代中央集权不断加强
C.中国古代地方行政制度的变迁
D.中国古代监察制度的演进
所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义,把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场,都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是
A.“人皆有是心,心皆具是理,心即理也。” |
B.“中庸言博学、审问、慎思、明辨,是格物之方。” |
C.“此理在宇宙间固不以人之明不明,行不行而加损。” |
D.“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。” |
东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求
A.①③ | B.②④ | C.①②④ | D.①③④ |
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。这说明当时
A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 |
B.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 |
C.战国时期出现思想学说相互融合的现象 |
D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 |
对以下三幅中外美丽作品的表述,完全正确的一组是
赵孟頫《兰竹石图》
莫奈《日出﹒印象》
毕加索《格尔尼卡》
A.作者时代或国别:宋朝、法国、西班牙 |
B.类别:文人画、印象画、现代派 |
C.艺术特点:“境生象外画中诗”、“捕捉光与色彩的变幻”、“造型写实” |
D.评价:体现了中国画的艺术成就、西方古典美术的精华、西方现代艺术的代表作品 |
贝多芬用人们难以忘怀的音调全力颂扬“人有权决定自身命运”这一时代信念。据此判断,贝多芬作品的主旋律是
A.古典主义的悲剧情结 | B.文艺复兴的人文关怀 |
C.现代主义的批判意识 | D.启蒙时代的理性精神 |