宋元时期，在部分地区的人们心目中，四海龙王(传说其主要职责是在人间司风管雨)的地位每况愈下，逐渐为妈祖(是海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇)所取代。能够和这一情景联系起来的是宋元时期
| A．小农经济走向繁荣 | B．航海事业得到发展 |
| C．理学成为官方哲学 | D．中央集权不断加强 |
鸦片战争后，英国提出了“协定关税”，甲午战后，日本提出“在华设厂”，其共同点是( )
| A．为资本主义国家商品输出创造有利条件 |
| B．为资本主义国家资本输出创造有利条件 |
| C．促进了资本主义世界市场的初步形成 |
| D．适应了资本主义经济发展的阶段性要求 |
用“两个魔鬼胜过一个圣人”比喻近代西方资产阶级民主政体十分贴切，因为两个魔鬼友好地相处并相互制约，恶作剧就能够减少到最低的程度而同时产生良好的协作效果。这种政体的核心就是( )
| A．全体公民的参与程度 | B．权力的制约与平衡 |
| C．市民的整体素质 | D．革命的彻底性 |
有西方学者评价全体选民选举出来的德国下院（德意志帝国议会）时说：“下院是汽车的第五个车轮。”出现这种现象的原因是( )
| A．各邦代表组成立法机构中的联邦议会 |
| B．德国民主制度保留了大量封建残余 |
| C．德意志帝国政府向帝国议会负责 |
| D．德意志各邦共同推举帝国首相 |
19世纪法国思想家托克维尔对美国的体制称赞不已，说：“既像一个小国那样自由和幸福，又像一个大国那样光荣和强大。”其称赞的是( )
| A．三权分立 | B．联邦制 |
| C．中央集权制 | D．两党制 |
一名英国学者称：“英国人把议会比作政坛大本钟——除了还在那里闹出点动静外，没有更大用处”。这说明( )
| A．代议制民主政治已丧失其存在基础 |
| B．议会不再代表广大选民的利益 |
| C．出现了行政权逐渐扩张的走势 |
| D．英国人厌倦了资产阶级民主闹剧 |