“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾病，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王阳明的“良知”内涵是
| A．要有是非之心，关心民众疾苦 |
| B．加强道德修养，恢复良知本性 |
| C．努力去掉人欲，做到知行合一 |
| D．进学则在致知，明白道德之善 |
“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玉玺，又独以玉，群臣莫敢用。”（《史记集解》）材料反映了（）
| A．秦朝时期人们以金玉为印 | B．皇权至上，皇帝独尊 |
| C．秦以前玉玺为皇帝独有 | D．皇权为民，与民共享 |
故宫，顾名思义就是“过去的皇宫”。皇宫是中国古代最高统治者的住所，最高统治者称为“皇帝”，那么“皇帝”这一称呼最早可能出现于（）
| A．西周 | B．秦朝 | C．西汉 | D．唐朝 |
著名学者钱穆认为，唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。钱穆先生的观点是（）
| A．唐朝专制皇权进一步加强 | B．唐朝三省相互牵制 |
| C．唐朝皇帝还未拥有足够的专制权力 | D．唐朝实行集体决策机制 |
唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举，主要评议皇帝得失；宋代谏官由皇帝选拔，主要评议宰相是非。这说明（）
| A．唐代君主的权力不受制约 | B．唐代以谏官削弱宰相的权力 |
| C．宋代谏官向宰相和皇帝负责 | D．宋代君主专制的程度高于唐代 |
“秦始皇设职授官，从一面看是官僚政治的开始，从另一面看却是政治权力等级世袭的中止。”中止了“政治权力等级世袭”的制度是（）
| A．宗法制 | B．皇帝制 |
| C．分封制 | D．郡县制 |