中国古代建筑强调群体结构，小至四合院，大至皇宫、皇城，都有一道墙，形成一种封闭自足、自成一统的意蕴。同时，无论是园林，还是四合院、宫殿，群体结构的屋与屋之间，总有很多“空”，有条件就一定要辅以亭池草木，显出实中之虚，使人不出户，不出园，就可以与自然交流，悟宇宙盈虚，体四时变化。从这个意义上说，它又是外向开放的。上述材料表明，我国传统建筑文化
| A．源远流长，博大精深 | B．独树一帜，独领风骚 |
| C．求同存异，兼收并蓄 | D．各美其美，美美与共 |
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这表明认识
| A．是一种圆圈式的循环运动 |
| B．在发展中不断回到自身的起点 |
| C．永远不可能正确地反映客观对象 |
| D．是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程 |
下面漫画中“谎言重复千遍便成了真理”的说法
| A．是正确的，因为真理和谬误往往相伴而行 |
| B．是正确的，因为矛盾的双方可以相互转化 |
| C．是错误的，因为联系具有多样性 |
| D．是错误的，因为真理具有客观性 |
WiFi 依赖无线电波传输，设备稀有、昂贵、辐射强、效率不高，且存在网络信息安全隐患。德国物理学家哈拉尔德·哈斯提出了一种叫“LiFi”的新型网络信号传输方式，利用丰富、廉价的光线来无线传输数字信息，获得了更快更安全的传输效果。这表明
①认识产生于人们实践的需要
②真理都有其适用范围和条件
③实践在认识的基础上不断深化
④观念的存在通过实践可以变为现实的存在
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
有西方经济学家研究发现，技术创新的周期与经济繁荣周期成“逆相关”，重大基础性科技创新的高峰均接近于经济萧条期。这一研究结果反映出
| A．实践是认识的来源 |
| B．实践是认识的目的和归宿 |
| C．认识是对客观世界的正确反映 |
| D．认识是客观的具体的有条件的 |
近年来，很多幼儿园为迎合家长需求，大搞知识教育、“神童”教育，幼儿园“小学化”趋向愈演愈烈。这种“揠苗助长”的做法，其错误在于没有看到
| A．事物运动有其自身的规律 | B．事物的运动是永恒的 |
| C．意识具有能动作用 | D．物质和运动是不可分的 |