《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，日齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。”根据材料，属于同一类型的诸侯国是
| A．陈与齐 | B．杞与鲁 | C．鲁与管 | D．齐与鲁 |
闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在《随园诗话》上的批语说：“适至（乾隆）五十五年，举行万寿，浙江盐务承办皇会，先大人（伍拉纳）命带三庆班入京，自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”这则材料（）
| A．是徽班进京的最早记载 | B．说明朝野对越剧的喜爱 |
| C．体现传统剧种种类繁多 | D．是京剧的形成佐证之一 |
“心者，万事之原也。人之一心，得其正,则事事皆得其正。心或不正，则无一事得由于正。”（《朱子语类》）这则语录所阐发的是（）
| A．心外无物的世界观 | B．克己省身的修养论 |
| C．推己及人的处世观 | D．格物致知的方法论 |
温家宝总理在十一届全国人大三次会议后举行的记者会上，引用了古人的一句名言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”用以明志。下列与这一名言的出处作品属于同一艺术风格的是（）
| A．《三国演义》 | B．《水浒传》 |
| C．《西游记》 | D．《红楼梦》 |
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（）
| A．宋明理学的统治地位丧失 |
| B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．倡导“自由”“平等”思想 |
| D．对传统儒家思想的批判继承 |
汉武帝削弱王国势力，加强中央集权的措施是（）
| A．开始设立郡县 | B．分封同姓诸侯 |
| C．实行“推恩令” | D．设置节度使 |