1926年，在山西夏县西阴村仰韶文化遗址中，发现了一颗被割掉了一半的茧壳，有学者通过鉴定认为它是家蚕茧。经过现场的认真清理，却并未发现第二颗。这一蚕茧
| A．证明丝织业在经济生活中占有重要地位 |
| B．说明纺织原料最初用的是丝 |
| C．说明当时可能有人工育蚕 |
| D．是一个孤证，并无史料价值 |
“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于（）
| A．儒家“仁爱”思想 | B．墨家“兼爱”思想 |
| C．儒家“礼治”思想 | D．墨家“非攻”思想 |
儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是（）
| A．不以人助天 | B．制天命而用之 |
| C．天地不仁，以万物为刍狗 | D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
后世各国出现的法律文件与罗马法的一致性体现在：
| A．是平民斗争的胜利 | B．领土庞大的地域特征 |
| C．某些法律原则 | D．维护贵族利益 |
下列未受到罗马法影响的是
| A．雅典民主政治 | B．《法国民法典》 | C．英国《权利法案》 | D．美国《独立宣言》 |
在古代罗马，平民可以参加的会议是
| A．元老院会议 | B．公民大会 | C．氏族贵族会议 | D．民众法庭会议 |