法国政治家托克维尔在《旧制度与大革命》说“政府的种种罪恶所造成的所有政治反对精神，既然不能在公共场合表现出，就只能潜藏在文学之中，而作家已成为旨在推翻国家全部社会政治制度的强大政党的真正首领 。”这反映托克维尔
| A．主张政治精神以文学形式表现出 |
| B．主张作家肩负起反专制的重任 |
| C．主张思想与言论自由 |
| D．主张学习美国的政党政治 |
西周“封建亲戚，以藩屏周”，这里的“封建”是指（ ）
| A．封邦建国 | B．建立军队 | C．小农经济 | D．封建社会 |
亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物。”这一观点主要强调（）
| A．城邦制下公民视城邦治理为己任 |
| B．城邦制是专制统治 |
| C．古希腊只重政治而轻文化 |
| D．城邦制度压抑人性 |
“当一个希腊人自豪地称自己是雅典人，他谈到的是那个既是他的家园又是他的国家的小城镇。那里不承认有什么最高的统治者，一切由集市上的人们说了算。”这段材料反映出雅典社会的情况是（）
①工商业比较发达②民主政治是小国寡民的产物
③人人都能担任一切官职④公民参与政治的积极性很高
| A．③④ | B．②④ | C．①② | D．①④ |
中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法治，人文精神的滥觞；两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明进程。从文明史角度出发，二者分别是哪两大文明的杰出代表（）
| A．大河文明和海洋文明 | B．农耕文明和工业文明 |
| C．儒教文明和基督教文明 | D．落后文明和先进文明 |
下列对我国古代专制主义中央集权制度的说法不正确的是（）
| A．“主独制于天下而无所制也” |
| B．“别黑白而定一尊” |
| C．始终与社会经济发展水平相适应 |
| D．是对人类政治文明的重要贡献 |