文字是人类文明的标志之一，那么带有群体共同意识的神话（包括那些没有文字的民族）则是人类文明的起源。古代东方具有神话内容的作品和文献有
① 《吉尔伽美什》② 《汉莫拉比法典》 ③《古兰经》④《摩柯婆罗多》
| A．③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
汉代晁错在他的《论贵粟疏》中写道：“勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，……于是，有卖田宅、鬻子孙以偿责（债）者。”材料反映出小农经济的特点是（）
| A．男耕女织 | B．自给自足 | C．连续性 | D．脆弱性 |
中国古代某项水利工程兴建后，当地出现了“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府”的景象。该水利工程的始建者是（）
| A．孙叔敖 | B．管仲 | C．李冰 | D．郑国 |
2010年，《诗经》在德国莱比锡书展中被评为“世界最美的书”。其中一首《周颂·载芟》云：“载芟（割除杂草）载柞（砍除树木），其耕泽泽（松土）。千耦（二人并耕）其耘（除草），徂（往）隰（洼地）徂畛（高坡田）”从中可以得出的历史信息是（）
| A．土地大量开垦、私田大量出现 | B．铁器牛耕已经普遍使用 |
| C．井田制下奴隶集体耕作的情形 | D．封建小农经济已经盛行 |
下图描绘了汉代农民使用四齿钉耙耕作的场景。它反映出当时（）
| A．开始使用铁器 | B．注重精耕细作 |
| C．尚未推广牛耕 | D．雇佣关系盛行 |
19世纪下半期东亚的日本和中国先后进行了资本主义性质的改革，结果一成一败。改革必然会触动旧制度和一些特权者的既得利益，使改革充满阻力，上述两个改革都遇到这个难题。下列关于两国改革者在改革前是处理这个难题的表述，正确的是
| A．日本明治维新前，通过武装倒幕，推翻了幕府统治，大大减轻了阻力 |
| B．维新派借用孔子权威进行舆论宣传，与封建顽固势力论战，大大减轻了阻力 |
| C．两国都是利用皇帝的绝对权威，通过自上而下的改革化解阻力的 |
| D．两国都通过思想宣传，积极发动社会民众参与，以减轻改革的阻力 |