梁启超曾经这样写道：“孟子常说：‘天下之生久矣，一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环？何止中国，全世界只怕也是如此。埃及呢，能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗？印度呢，能说现在比……释迦牟尼出世的时候进化吗？……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较，是否有进化不进化之可言？……所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结。”在这里，他想要强调的是
| A．前世胜于当代，昨天胜于今天，历史在倒退 |
| B．治乱论比进化论更适合解释某些历史 |
| C．一治一乱的史观适用于古代也适用于当代 |
| D．古代史学观点通常有史实作为立论基础 |
柳诒征《中国文化史》载：“（宋代）士大夫家以藏书名者，所在多有。……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。”造成上述现象的主要原因是
| A．图书成为商品 | B．科举制度完善 | C．造纸术有突破 | D．印刷术的发展 |
时代变迁会影响书法风格的变化。右图唐代的书法作品具有“伏如虎卧，起如龙跳，顿如山峙，控如泉流”的特点，它反映的最突出的社会特征是
| A．开拓奔放的时代风貌 | B．世运转衰的社会趋势 |
| C．拜金逐利的社会风气 | D．崇尚理学的社会规范 |
毛主席在《沁园春·雪》“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，他所说的“风骚”主要是
| A．唐诗和离骚 | B．国风和离骚 | C．楚辞和汉赋 | D．国风和汉赋 |
下图为上海世博会的徽标，有关该徽标的说法正确的是
①体现了中西合璧、多元文化和谐融合的意境
②用中国的书法隶书表达出世博会的精神
③体现了崇尚和谐、聚合的中华民族精神
④表达了中国人民在融入世界的同时，弘扬传统文化的不懈努力
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③④ |
宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明
| A．技术进步推动了文化发展 | B．儒者地位迅速提高 |
| C．藏书成为人们追求的时尚 | D．儒学得到广泛传播 |